遏制贿选浊流

跑官要官、买官卖官、任人唯亲不仅是我国几千年封建吏治的顽症,而且也是我们在以委任制为主要的干部选拔方式的条件下未能很好解决的问题.     

用科学的机制打破虚假政绩的神话

当市场上假货充斥的时候,我们不能仅仅谴责商户缺乏商业道德,同时还应反思和改进市场管理机制;同理,当领导工作中虚假政绩泛滥时,仅仅苛责领导干部的作风,既有失公允,也无助于问题的根本解决.作风问题的背后,必然隐含着机制问题.这一点应该成为我们认识和解决虚假政绩问题的起点.     

康熙“九宫夺嫡”与优秀下属的发展竞争

康熙"九宫夺嫡"是指康熙的九个较为年长的有雄心、有能力、有实力、有潜力的皇子(包括太子)为了争夺或巩固储位而进行的明争暗斗。康熙的这九个儿子是皇长子胤     

弱势领导的立身之道

所谓弱势领导,指领导者缺乏实际职位应拥有的权威,支配力、号召力、影响力低于职务赋予的水平和社会公众心理达成的某种共识,表现为在领导过程中作用被边缘化,个人主张和意见包括正确主张和意见得不到应有的重视,以及在部属和群众中被尊重和服从的程度比较低.弱势领导不等于无德的领导和无能的领导,但是由于其实际作用被虚化甚至被归零,自身成了摆设,所受到的社会尊重也很少.这不仅造成了职权配置的失衡,不利于权力的健康有效运行,而且也造成了社会心理的扭曲和弱势领导本人严重的心理挫折,是一个需要加以矫正的现实问题.     

秘书的古典标本房玄龄、岑文本职业人格鉴评

<正>秘书,是领导活动的重要辅助者和参与者,也是最为古老的职官形式之一。秘书职能因其鲜明的特性和较为完整的历史传承性,容易形成和保持其独特的职业人格,以体现职责的内在要求、履职环境的必然约束和秘书群体对职业操守及     

领导官欲及管理艺术

官欲,就是为官和升官的动机与愿望。具有强烈的为官欲望,是成为领导角色和促进角色成长的先决条件。然而,在我国,对官欲存在着两种十分矛盾的心理:一方面,官本位意识深入骨髓,从官到民普遍对官职都顶礼膜拜,对为官和升官梦寐以求,有的甚至不择手段;另一方面,又无不视官欲为极不道德、极不光彩、极其卑污的心理。这样一种普遍的社会心态对抑制蝇营狗苟地追逐官位的行为有一定的作用,但同时也扭曲了人们     

领导身体的另类健康标准

领导的身体健康有一套生理的标准,但从社会意向上看,还有一个另类的健康标准。一、铁肩担道义铁肩膀喻指领导者对道义和责任的坚定担当。我国的领导文化具有悠远深厚的道义情怀,视道义和责任为生命。孔子说:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。     

“隐士宰相”李泌奇事钩沉

<正>李泌,唐京兆人,幼时就以才思敏捷著称,博览经史,工于诗,善口辩,尤其对于《易经》有精到的研究,以王佐自负,当时的宰相张九龄等都非常器重他。曾经上书唐玄宗建言当朝政事,玄宗很赏识他的见识,令待诏     

新帅如何统领老将

领导干部提拔或调动后,就会面对新帅如何统领老将的问题。如果老将倚老卖老、居功而骄,对新帅不敬、不服、不从、不睦、不配合,那么不仅会损害新帅的个人威信,而且会极大地破坏单位的管理秩序,阻碍全局工作的顺利开展。因此,新帅必须采取恰当的统领策略,尽快取得老将的敬服,从而同心同德、齐心协力地完成领导使命,推动单位事业的蓬勃发展。     

论刘邦的胆气与正气

<正>刘邦既是一个无赖,也是一代英主。而从一个无赖变身为一代英主,也是有理由的,那就是他过人的胆气和正气。先说胆气。刘邦以一介亭长加入群雄逐鹿的行列并最终后来居上,建立了大一统的西汉王朝,其过人的胆气是一个重要的因素。《史记》载:高祖曾经到咸阳服徭役,一次远远地