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聂辰桅 《佳木斯大学社会科学学报》2013,(5):18-20
对于早期希腊哲学中Being的理解有许多争论，集中表现在对巴门尼德残篇的翻译和解读上。本文通过回归希腊语境，对残篇8：14重新解读，指出以往对Being的解读和翻译集中在语言和存在论的角度，过度的这种解读容易把Being变为一个僵死的固化的概念。谢文郁教授强调在语境中理解Being，本文赞同谢教授主要的方法和观点，但认为being的核心思想即“存在起来”“是起来”这个意味同样被忽视了。本文的主要目的就是通过分析早期希腊当时的语境来指出Being的动态的这个方面，即时间的向度。 相似文献
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结合胡吉特对芝诺悖论的研究与奥康纳对亚里士多德实体学说的研究,可以论证出在亚里士多德实体与属性二分的框架下的芝诺悖论归属问题,并由此揭示出芝诺悖论问题更丰富的哲学内涵.哲学史的发展也印证了悖论归属问题的哲学地位.由此可以描绘出完整的悖论归属图景,并指出下一步的研究方向. 相似文献
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