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一、中外古籍对长白山女真的不同称谓 辽代长白山女真,《辽史》记作“长白山三十部女直”,《续资治通鉴长编》记作“女直三十首领”,《高丽史》则记作“女真三十姓部落”。 《高丽史》记载说:“显宗三年(1012年)春二月甲辰,女真酋长麻尸底,率三十姓部 相似文献
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《龙飞御天歌》记东女真姓氏及部族移动、合流研究董万崙 一、姓氏小考《龙飞御天歌》记述的２４处女真集团，共有１１姓：夹温氏、古论氏、括儿牙氏、奚滩氏、甫亦莫氏、朱胡氏、奥屯氏、南突氏、云氏、暖秃氏、高氏。这些记述十分珍贵，它基本上反映了明代女真姓氏的概... 相似文献
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“江东六十四屯”的概况,在《清史稿》里有如下记载: “江东六十四屯在焉,精奇里江以南,黑龙江以北东,以光绪九年封堆为界,有伯勒格尔沁河、博尔和里鄂模,南北一百四十里,东西五十里至七十里。咸丰八年条约,本旗民永住之业,庚子之变,俄人违约驱夺,且扰及江右,胁耆民为官,沉江者至数万,和约成,光绪三十二年,仅收回江右地,六十四屯迄未索还。” 相似文献
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建州女真火儿阿部(胡里改、忽儿海)和斡朵里部(斡都里、吾都里)原居在牡丹江口,后来在明洪武年间,分别在其首领阿哈出和猛哥帖木儿的率领下迁走了。对建州女真从牡丹江口迁出后,是否徙居到回波江(辉发河),史学界是有争论的。 持肯定看法的人所持的根据主要有如下三条: 《李朝实 相似文献
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建州女真原居在牡丹江口,约在元中后叶迁到珲春河口元奚关总管府城——奚关城。洪武五年(公元1372年)他们在这里因遭到兀狄哈的袭击,转移到朝鲜半岛境内,约在洪武七年(公元1374年)前后,定居在阿木河及其西部。本文主要对建州女真定居阿木河的历史情况进行探讨研究。 史学界对建州女真这段历史的看法一直分歧很大。笔者深入挖掘了《李朝实录》,进行对比研究,综 相似文献
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三仙女沐浴布儿湖里泊神话故事,随着近年来清史研究的深入,逐渐引起国内外学者们的关注。这个神话故事是满族之先女真人经过数百年流传,最后由建州女真上层人物进行移花接木加工改造而形成的。它揭示了满族的主体建州女真是完颜金的支裔,最早发祥于长白山及其东北部牡丹江上游,后来向北移动,到达牡丹江口,形成两个部,又南徙,在徒门江 相似文献
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