金陵“打的”

初秋的一天中午，天气闷热，大雨倾盆。我站在故里南京火车站宽阔的广场上，全身湿透，招手“打的”。一辆桑车驰来，在我身旁停下。我赶紧打开车门，一只脚伸了进去，忙说；“到新街口新华日报社。”岂料，司机头也不回，一口回绝：“不去！”桑车一溜烟跑了。又是一辆，再来一辆，我和司机的一间一答都“如法炮制”。甩在路边的我，好生恼火！这种事如果发生在申城，只要我举报，司机肯定是要受处罚的。可是六朝故都的金陵，对此类“事故”有无规定到吃不难。天还是大漏不止，我活脱一个“落汤鸡”。我是早晨9时许自上海乘沪宁特快列车，…     

文化—传统农民通往现代农民的桥梁

且看三位年轻农民的处事方针上海郊区农村实行各种形式的联产承包责任制以后,一户户农家,凭劳动力和真本领过日子。且看三位年轻农民在这个问题上的处事方针:某甲,今年22岁,几年前的高中毕业生。他没有去报考大学,而是回到穷得叮(口当)响的生产队当农民。因为他喝过十多年墨水,乡亲们一致推举他担任生产队长。他在“无农不稳,无工不富,无商不活”的思想指导下,跑市区,串工厂,拉来了一个化工项目,在队里组织起一帮子至少是读完了小学的青年,办起了一爿塑料包装袋加工厂,自产自销。工厂实行严格的科学管理,推行生产责任制。不到三年时间,工业暴发,农业增产,副业增     

千孝不如一顺

中国正在向“老年社会”迈进,“老年社会”的老人们,如何得以老有所养,老有所乐,活得有滋有味？如今在老人群体中有个口头禅流传：“高官不如高新,高新不如高寿,高寿不如高兴”。这三个递进式的“不如”,表明了老人们的心情和向往。我国的社会保障体制和机制,还处于不够完善和尚未健全的初级阶段。当前精神的和物质的社会保障,显然不能满足老人们才‘高兴”的向往。况且,华夏古国的一个传统美德,叫做亲情所系。只有社会这一头的保障,而无子孙后辈的亲情赡养,便缺了其乐融融。这是在提倡晚生后辈对年老的长辈尽孝循道？确也！尊…