中国文化改革发展的人学意义

党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,如何深刻理解《决定》提出的文化改革发展的根本目的"以人为本"是进行文化改革发展的关键所在。从人学视域理解"以人为本",中国文化建设应该实施"四人"战略,即"知识武装战略——文化人"、"自觉塑造战略——道德人"、"现实审美战略——和谐人"、"终极理想战略——自由人"。这"四人"最终统一在现实的、具体的生活实践中,在实践中不断"求真向善",实现"生活和谐"的现实,通达"自由发展"的理想。     

我推崇“中西合璧”

东方管理也好,西方管理也好,在现代背景下,都是现代管理的一部分桅杆上的朝阳今天筹备养乐多(中国)投资有限公司成立事宜,心里非常激动。益力多于2002年进驻中国。益力多广州公司成立后,日销量很快增长至20万瓶,去年日销量达到30万瓶,目前已突破35万瓶。广州益力多公司     

超市购物袋解决方案

图中的景象与场面大家绝对不会陌生，消费者大量使用的购物塑料袋已经成为“白色污染”的重要源泉。为了保护环境，减少“白色污染”问题，国家也做出了“到今年6月份，全部商场不再提供免费的购物塑料袋”。这一措施是想通过卖给消费者塑料袋而减少塑料袋的使用量，并且倡导使用可重复使用的厚塑料袋或环保可降解塑料袋。有偿使用塑料袋虽然能减少一定的塑料袋使用量，但还是不能彻底解决塑料袋的“白色污染”问题；使用可降解的塑料袋也会大量浪费各种原材料，而且生产成本也比较高；有些超市推出纸质购物袋，其实造纸也是极度污染环境的，而且纸袋不易长期使用。     

亚里士多德的伦理学命题——伦理的目的、德性的养成、幸福的获得

亚里士多德在论证德性与幸福中隐含着三个伦理学命题:伦理的目的、德性的养成、幸福的获得。以习俗为共同出发点的政治学和伦理学的目的分别是促进"城邦的幸福"和"个人的幸福",政治学的公正立法使人获得一种亲近德性的道德,服务于政治学的伦理学的目的是使"个人的善"同一于最高善——"城邦的善"。德性不仅仅是"一种合乎明智的品质",而是"与逻各斯一起发挥作用";德性的养成要靠个体在健全的法律下获得一种亲近德性的道德,德性的养成是一个持续的心理禀赋过程,最终养成"明智德性"。只有灵魂的德性的实现活动才是幸福,它是完善的和自足的;人的幸福有两种:一是"第一好"的幸福,属于沉思的理智的幸福;二是"第二好"的幸福,属于实践的理智的幸福。