环境治理视角下环境库兹涅茨曲线的实证检验

文章以2003—2020年中国281个地级及以上城市作为研究样本,在对环境库兹涅茨曲线存在性进行验证的基础上,引入多元参与的环境治理体系作为调节变量进行实证分析。结果表明：（1）环境治理体系中,多元参与主体均能实现对环境库兹涅茨曲线陡缓水平和拐点位置的调整,产生“峰值下降”和“拐点下降”双重效应;（2）公众作为环境治理体系的重要组成部分,能有效提升环境治理能力,对调节环境库兹涅茨曲线具有显著的双重效应。     

基层记者的素质与能力

新闻是人们关注民生的重要途径,一些基层的新闻内容,更加贴近人们的实际生活,因此,更加受到人们的关注,而采集基层新闻内容,就需要借助基层记者。基层记者与其他的记者相比,其所要具备的能力和素养在一定程度上会有所一致,但是在某种程度上也具有一定的不同,本文就主要针对基层记者的素质与能力进行了简要的探究,仅供同行借鉴和参考。     

重大突发公共卫生事件冲击下农户的生计水平突变研究

重大突发公共卫生事件给农户生计造成了全面且持久的冲击,一定程度上阻碍了脱贫攻坚与乡村振兴的衔接进程。以新冠肺炎疫情为重大突发公共卫生事件的典型案例,从随机突变论的全新视角,构建疫情前后的农户生计水平演变动力学模型,基于疫情核心区湖北省的465户农村居民调研数据,采用非线性实证分析方法,探寻农户生计脆弱性引致因素及恢复路径。研究发现:以新冠肺炎疫情为代表的突发公共卫生事件可能会诱发农户生计水平的突变,其程度由生计风险决定,且事件发展不同阶段的影响存在差异。疫情冲击下,农户自然资本具有显著的抗风险能力,人力资本与物质资本损失甚微,而金融与社会资本却遭遇重创。疫后农户生计水平的不同源于生计策略差异,务工主导型农户生计脆弱性较高,而农工互补型农户适应力最强。现行的惠农政策对复工复产虽然有效,但农户生计水平恢复具有时滞性。面对突发公共卫生事件,政府应以农户生计策略为导向,制定并完善农户生计风险应急机制,探索差异化、特色化支农助农惠农政策,拓展农户多元化增收渠道,提高农户生计韧性和稳定性,实现生计恢复和可持续发展,以促进脱贫攻坚与乡村振兴的有效衔接。     

我们的信任去哪儿了

信,还是不信,这是个问题。这是一个神奇的国度。我们曾经对一切都充满信任,对领袖、对革命、对资本主义的必将灭亡和共产主义的光明未来……但我们现在却似乎     

农民工双向流动对农村工业化进程的影响

一、农民工双向流动现状分析中国是一个农业大国,目前正处于从计划经济体制向市场经济体制、从农业国向工业国、从不发达的农业社会向发达的工业社会转型过程中。这一巨大的社会进步和社会变迁,带给中国农村的根本性变化是在稳步推进农业和农村经济结构战略性调整的同时,加速了     

试析意识流电影《搏击俱乐部》的叙事特征

影片《搏击俱乐部》作为21世纪新兴的意识流电影,对传统的意识流电影既有继承又有创新。通过对这部影片的分析,我们可以看到意识流电影表现手段的多样化并理解其深刻的人文蕴涵。     

墨子道德修养论研究

先秦时期，思想活跃、百家争鸣。在诸多学派中，作为显学之一的墨家思想在这一时期得到了广泛传播。与其他学说不同，墨子道德思想弃儒用夏，其道德修养主旨以“义”为核心，以“兼爱非攻”为道德修养理念，以勤俭节约为道德修养准则，以贤良兼士为理想道德人格。墨子还提出了实现其道德修养目标的方法论，即树立“尊天非命”的自立自强信念，采用“择务而从事”的实践路径、正己修身的反躬自省法以及博施济众的强说法。墨子道德修养论注重理论与实践的融合，致力于理想道德人格的培养，更加关注人的生命价值的实现，是先秦时期独具特色的道德修养理论，对中华优秀传统文化的传承与发展有着重要启示意义。     

“利用”以“厚生”:张申府儒学观的现代价值取向

张申府的儒学观并没有单纯地停留于对传统文化的解读，而是赋予其积极的现代价值取向。张申府认为，科学所关注的工具理性带给人们的是物质世界的满足，而民主所代表的则是人更深层次精神世界的需求，两者的核心精神皆在于理性。而理性是与孔子儒学的核心思想“仁”相契合的，理性是“仁”之外化，科学与民主亦是“仁”之现代性表征，其出发点与落脚点都在于人，即都建立在对人的关注与关怀之上，可说是对“仁者，人也”最为生动的现代诠释。而这也正是张申府所极力推动儒学创造性转化和创新性发展的有益尝试。