青年相救却遭村人嘲讽荒唐 老妇自尽竟为婆媳相骂不该

丰城市圳头乡游家村某婆媳向来不睦,村、组干部多次调解,但收效甚微。今年5月中旬的一天,婆媳俩又从舌战到动干戈,老妇人气不过,跳入池塘寻短见。这时,塘岸上站着数十人竟无一人下水救人,恰巧该村青年游四清路过,他毅然下水救起了老人。然而,游四清的义举并未得到人们的称赞,却引来了村民的冷嘲热讽。据笔者了解,原来这里民间有这样的传说:“凡跳水     

嗜赌的下场

丰城市尚庄信用社云庄分社代办员徐惠林因赌运不佳,在与赌友发生争吵时,引爆事先缚在身上的雷管炸药,造成一死三伤的恶性事件。徐惠林原是樟树市信用联社招收的合同工,因表现不好,经常不上班,并贪污挪用公款赌赙而被辞退。1987年,徐惠林又通过关系到丰城市信用联社做临时工,而徐不思悔过,仍嗜赌如命,已欠下不小数目的赌债。后来,徐又利用代     

生命,在仪式中皈依文化——论余秋雨文化散文营造的仪式

余秋雨文化散文的艺术追求从仪式出发再回归仪式。仪式以独特的气氛唤起人类整体感性直觉， 它追求西方古典戏剧崇高宏大的审美形式， 营造类似人类原始仪式和原始宗教的神秘气氛。作家志在借助原始祭仪和宗教的神貌构建集体意志对个体意志的精神递交仪式，致力铺排个体与文化祖先展开对话的心理、精神场面。“我”贯穿于每一个“找寻”的过程， 演绎个体由放逐走向回归的生命必然、历史必然以至文化必然。仪式是作家从艺术感性走向历史文化理性、挖掘民族集体深层心理即深层文化心理根柢的通途