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1.
试析马克思晚年研究人类学的思想渊源郑鹏程(中南民族学院)马克思晚年,在他生命的最后十年,不顾年迈体衰,研读了大量以古代社会形态为研究对象的人类学著作,写下了长达数十万字的笔记。这一精力和视野转换,决不是偶然的、孤立的现象,而是由多种因素交织而成,具有... 相似文献
2.
3.
搭售是反垄断法重点规制的对象,在反垄断史上一直被视为“本身违法”行为。软件搭售是随着软件产业的发展及反垄断法对软件产业的干预而出现的新概念,旨在强调软件产业中的搭售与传统产业中搭售的区别。软件搭售违法性的认定难题主要在于独立产品的认定,即两种被捆绑在一起的软件是集成产品还是两个独立的产品。欧美司法实践一般根据消费者需求来进行判断,即消费者需求标准,这是值得我国反垄断执法和司法借鉴的。 相似文献
4.
郑鹏程 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2011,31(3)
刑事审判是犯罪控制的基本机制,有其内在的机理、功能和目的,通过法律性、公力性、程序性、刑罚性、恢复性、强制性的机制和方式,促进了犯罪控制这一社会工程的建设、运作与维护,体现了法律的形式公平与实质公平之目的,实现了法律正义和社会正义.在现代法治社会,提倡恢复型司法,刑事审判通过刑罚,一方面惩罚了犯罪,实现了社会防卫和社会控制;另一方面诉诸强制,诉诸改造、矫正,让其回归社会,重新成为守法的公民.在现代法治国家建设中,应该树立和发扬以人为本、人权至上、法律至上、正当程序、法律平等、程序优先等法律理念,健全和完善人权化、法律化、理性化、公平化、大众化、正当程序化的刑事审判制度,进一步深化刑事审判制度改革,推动刑事审判实践的深化,促进犯罪全面控制的实现,促进包括犯罪人在内的人权保护. 相似文献
5.
柏拉图人治论与法治论矛盾之根源 总被引:2,自引:0,他引:2
柏拉图是卓越的法哲学家,他一生试图解开扑朔迷离的社会政治之迷,澄清法律的本质,但其思路和理论并非一贯如一,中年《理想国》提出以正义论为基础的人治论,晚年与此截然有别,提倡法治论。这种转向是由于(1)对希腊社会现实的反思;(2)批判智者,重建法律的合法性价值基础;(3)哲学结构、思维方式的改变,而实现了视界融合和转换 相似文献
6.
一、电子商务的发展使税收工作面临新的挑战1、征管缺乏必要依据,税收流失严重。网上贸易发展迅速,越来越多的企业(尤其是跨国公司)搬迁到互联网上进行交易,必然导致传统贸易方式的交易数量减少,而税务机关又来不及研究相应的征税对策,更没有系统的法律法规来约束企业的网上贸易行为,出现了税收征管的真空和缺位。另 相似文献
7.
一、民族地区地方税体系的理解 民族地区地方税体系是指少数民 族地区的地方税收体系,包括民族地 区地方税制、征收管理等在内的整个 地方税的全部内容。其具体内容是民 族地区地方税的税制组成体系:民族 地区地方税管理体制、民族地区地方 税税种结构等。税收管理体制是划分 中央与地方之间地方税管理权限的制 度,民族地区税收管理体制属于地方 税管理体制的组成部分,其内容包括 对民族地区税立法权的划分和对民族 地区税征收管理权的划分。民族地区 地方税税种结构是指组成民族地区地 方税的各税种的构成、比例及相互关 系。它的主要内容包括税种的设置、主 体税种的选择以及主体税种与辅助税 种的配合等问题。我国的税收管理体 相似文献
8.
教育:犹太文化的金色纽带 总被引:1,自引:0,他引:1
教育:犹太文化的金色纽带郑鹏程编者按:“十年树人,百年树气”。这是历史发展的经验。2000多年中,犹太人国破家亡,颠沛流离,散居于世界各个地区,即使遭遇了无可忍受的卑视、排挤、折磨、迫害,仍能保持其独特的文化,永葆其民族的传统精神,为世界文化的发展作... 相似文献
9.
《论科学和艺术》这篇论文是卢梭早期最重要的一部作品。他以“自然”和文明社会的对立作为立论的根基,全面阐述了“自然”和文明社会的根本差异,否定了科学和艺术(及文化)有益于敦风化俗。在卢梭看来,自然是美好的,出自自然的人是生而平等的,风尚纯朴洁白而有德,人是 相似文献
10.
山场确权存在“纳税控产”和“界址之争”两种形式,不同时期各有侧重。明中后期,赋役改革推动了山区生计模式的多元化转型,并使丁税成为山场的分配依据,山税作为法律凭证。清初摊丁入地后,山场失去分配依据,山林交易和纠纷日益增多。在山林经济繁荣的背景下,各家族强化对山场的集体控制,并以界址信息重建山场边界的排他性。这一演变过程的内在逻辑,是从国家赋役体系规制转向市场机制。丁税消失后,山税仅作为产权的法律凭证,而山场交易、家族控产所表达的主要是对经济权利的诉求,这是山场产权制度中法律权利弱化,经济权利凸显的表现。 相似文献