“理性”的现代意义——柏拉图“理念论”的方法论思考

在“理念论”中柏拉图凭智慧之思论证了知识普遍必然性和客观有效性的客观依据 ,开创了唯心主义理性主义先河。在八类面临着精神家园的失落及生存空间出现危机的当代 ,重新审视理性 ,寻找理性的现代意义     

现象学方法的反思

本文通过重新反思现象学方法的内部结构和具体运行,指出中止判断、先验还原、本质还原的逻辑顺序,试图深化对“还原”方法的理解,并在此基础上,揭示它对当代的意义和启迪。     

自由的现实存在的反思——黑格尔社会批判理论评析

特殊利益与公共利益实现的可能性及其途径问题是黑格尔社会批判理论研究的中心问题。近代社会不同形式和内容的社会生活所内含的伦理原则及其意义是黑格尔社会批判理论关注的核心主题。对不同伦理原则意义的分析使黑格尔得出国家对社会的超越性、优先性、制约性的逻辑结论。超越契约论解读模式,致力于特殊利益与公共利益的协调、统一问题的研究,是黑格尔留给当代人类社会的可贵哲学遗产。     

哲学中革命变革的历史考察——评《哲学中伟大革命的系统总结》

马克思哲学诞生是否实现了哲学发展中的革命?这是一个久远而又常新的课题。资产阶级学者历来对这个问题持否定态度;在马克思主义阵营内部,存在着对这一重大课题的简单化理解,以为马克思哲学是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的相加。一百多年来,也多次出现贬低、抹煞哲学中革命变革的思潮,在理论上造成了种种混乱。祝大征教授的新著《哲学中伟大革命的系统总结》(1988年陕西师大出版社出版。以下简称《系统总结》),对哲学中的革命变革进行了历史考察和理论论证,旗帜鲜明地批判了上述错误思潮。这本书以《关于费尔巴哈的提纲》和《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的     

后现代哲学研究：多元论的挑战与误区

后现代哲学研究：多元论的挑战与误区金延，唐清涛陕西师大政治经济学院后现代主义作为一种文化思潮对当代哲学、文学、艺术等领域曾经产生过巨大的影响。如何解读、对待它，是摆在我们面前的重要任务之一。本文准备从哲学层面就其最重要的特征之一──多元论加以剖析，揭...     

人民币与新台币汇兑定价机制研究

随着海峡两岸"三通"的正式启动以及两岸金融监管谅解备忘录(MOU)的生效,两岸的经贸交流日趋紧密,因此人民币与新台币之间尽快实现双向直接兑换就显得更加迫切。本文采用直接定价和间接定价两种方法对人民币与新台币的汇率做出定价,直接定价法是根据购买力平价理论和货币模型,通过多元线性回归得到两地汇率与我国大陆和台湾地区产出水平、货币供应量和利率的关系。而间接定价法是根据利率平价理论,通过对人民币兑美元的NDF汇率、远期汇率和即期汇率以及新台币兑美元的NDF汇率和即期汇率分别做单位根检验,协整检验和格兰杰因果关系检验后,发现人民币与新台币各自的汇率之间存在显著的相关关系,因此我们利用NDF汇率替代利率平价公式中的远期汇率,计算出人民币与新台币的即期汇率,通过比较发现:间接定价法更适合于人民币与新台币汇率的决定。     

理解与语言:存在论生存论分析的意义与困难--哲学解释学语言观反思

哲学问题的转换,使语言问题成为20世纪西方哲学关注的重点问题之一.语言从表达、描述"认知对象"的工具和符号转变为"存在"和"言说"本身,从"手段"转变为"自身",并以此为基点分析语言研究中遭遇的哲学问题,是哲学解释学语言本体论分析的重要特征.语言的本体论分析完成了理解的本体论分析.寻求在哲学意义上对话的平等性,预示着研究取得新成果的新的可能性.     

唯物史观的理论前提——黑格尔在历史观上的贡献

黑格尔是一位辩证法大师,是举世公认的,但对黑格尔的社会历史观,中外哲学界却一直存在着重大的分歧和激烈的争论。因此,这是一个值得继续深入探讨的重大课题。 大家知道,恩格斯在《卡尔·马克思〈政治经济学批判〉》一文中,把黑格尔的历史观称作“划时代的历史观”,并说它“是新的唯物主义观点的直接的理论前提”(《马克思恩格斯选集》第二卷第121页)。后来,恩格斯又在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》中,通过揭示黑格尔辩证法的革命意义,批判旧唯物主义者包括费尔巴哈的历史观,肯定了黑格尔历史哲学的深刻之处,得出了历史唯物主义的几条重要结论。但这种逻辑结构的意义,人们常常不予注意。     

马克思:历史批判视阈中的生态问题反思

评价一种社会科学的价值可以有四种尺度:历史的纬度、社会的纬度、文化的纬度、日常生活的(习俗的)纬度。马克思从历史批判的视阈提出生态问题,又通过生态问题分析更深刻地揭示了资本主义的历史性。这种双向分析使他对环境问题的认识远远超过了他的思想前辈和同时代人,甚至在基本理论分析方面也高于后世一些学者的分析。马克思的生态观为当代生态问题研究提供了重要的思想资源。     

工具还是存在——伽达默尔语言观探析

在西方哲学史上,语言问题一直被哲学家们所重视,他们分别从不同的维度,对语言进行分析、研究和评判.传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具,而哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具,而是人的生存和生活经验的形式,即存在方式,离开了语言,人的理解活动是不可能的.马克思主义认为,语言本身就是人的实践活动的产物,是现实生活的表现.