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1.
奔走相告,道是福音到。斜晖脉脉千般好,笑语盈盈翁媪挽住桑榆余霞,老树更著新花;休记烟云往事,待享康乐人家。清平乐 赞《太原市老年人权益保障办法》@龙凡斯 相似文献
2.
金志红 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2007,9(2):99-100
首先阐述了加强医德修养的意义,其次分析了加强医德修养的内涵:即加强“慎独品质”修养,具备良好的表达能力和应变能力,具有诚实的品质和谦虚的态度,认为通过加强医德修养,能建立良好的医患关系,以达到减少医疗纠纷的目的。 相似文献
3.
1840年鸦片战争后,中国一步步走向半殖民地半封建社会的深渊。为挽救中华民族危机,中国农民阶级、开明的地主阶级、资产阶级改良派和革命派,都曾进行了不屈不挠的抗争;其中以孙中山为首的资产阶级革命派,发动辛亥革命,结束了统治中国两千多 相似文献
4.
5.
介绍了水稻不育系Ⅱ—32A的提纯经过、方法以及纯系Ⅱ—32—5A、Ⅱ—32—8A的品系纯度不育株率、不育度和生育特性等性状表现。 相似文献
6.
本文认为由于地狭人稠,需大于产;均田不均,末业胜本;杂役繁重,无力耕作;灾害频繁,碾硙争利等社会和自然方面的原因造成了唐代前期关中供粮不足的现象。 相似文献
7.
《边城》主题考 总被引:1,自引:1,他引:0
<正> 作家沈从文的代表作《边城》,从总体上来说写了什么呢?近年来,我对这个作家及其作品的研究的整体情况虽未全面掌握,关于《边城》这篇作品的阐释工作却未曾中断.本文考察《边城》的主题是什么,特别是要揭示出潜藏于主题背后的人生观或者世界观是什么.本文动笔的契机之一,是实现了实地访问作为作品舞台茶洞那块土地的夙愿.那是1983年7月6日的事情.沈从文的故乡是湖南西部的所谓湘西,他留下了许多取材于这个地方的作品.然而,因为这个地方正是湘西土家族苗族自治州,解放以后好久没有向外国人开放,所以不可能将作品与该地的实际风物对照起来考察.我这次为解释作品的实地考察,有效地利用了许多原始素材,产生了写作本文的愿望. 相似文献
8.
金志仁 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
词一般是由长短句组成的,而且篇幅一般比近体诗要长,平仄组合亦比近体诗复杂,但是仍然有规律可寻。词虽很难讲是由近体诗发展来的,但近体诗平仄的交错律在词中仍得到保持,对粘律仍继续使用,升降律又有了新的发展。交错律、对粘律、升降律这三者的综合运用,就形成了词平仄组合规律。它在继承了诗的平仄组合法则上又有了发展。(一) 交错律的保持近体诗是以律句为主的,它的节奏,一般来讲,是以每两个音节(即两个字)作为节奏单位的(节奏点发生变化的除外)。近体诗也有拗句,它的节奏虽与律句基本相同,但在平仄安排上与律句不同。词中仍较多地使用近体诗的律句,同时也使用近体诗 相似文献
9.
山西大学校史三题 总被引:2,自引:0,他引:2
行龙 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(2):4-9
2002年山西大学将迎来百岁华诞,校史中一些问题尚需考证确定 。该文对山西大学校庆日、译书院及其译书、新共和学会及《新共和》进行了进一步的考证 工作,以期对山西大学校史及中国高等教育史研究有所裨益。 相似文献
10.
(一) 前不久才结束的中国朝鲜族文化研讨会,是一次广泛地研讨我国朝鲜族文化的性质、现况和远景的饶有意义的学术会议。在此之前,我国朝鲜族学术界对于我们朝鲜族的文学、艺术、新闻、教育和民俗等的现况与展望的分门别类的研讨已经进行过多次,而广泛地探讨我国朝鲜族的文化究竟是怎样的一种文化、其现况与远景又是如何等问题并加宏观考察的学术会议却举行得很少。这一来,便出现了这样的情况:对于朝鲜族文化的具体部分和具体问题,我们倒是知之颇详。至于从宏观着眼,我们的文化到底是怎样的一种文化?它形成于何时?它与母体文化亦即朝鲜文化具有怎样的关系?与主体民族汉族的文化的关系又是如何?我们对于这 相似文献