社会主义理想转化为现实的哲学思考

马克思在发现唯物史观和剩余价值理论的基础上,创立了科学社会主义学说,提出了在全世界范围内实现社会主义和共产主义的理想。一百多年来,世界共产主义运动经历了几次高潮和低谷。我国在建立社会主义制度的40多年中,社会主义革命和建设也经历了几次曲折和变化。社会主义理想实现的进程及其实现中的现实远比马克思所设想的要曲折和复杂。面对社会主义理想实现中的种种问题,有人感到困惑,有人觉得迷茫。因此,有必要从哲学的角度对社会主义理想向现实的转化进行分析,以澄清一些糊涂观念,坚定共产主义信仰,切实地促进社会主义理想向现实的转化。     

实践检验及其不确定性的新思考

传统认识论把认识归结为认知,于是把实践检验认识的问题归结为实践检验认知或事实判断的问题。其实认识包括认知和评价,作为认识成果的事实判断和价值判断是联结在一起的。这就需要以新的角度来研究实践对于认识的检验。一、事实判断和价值判断往往相互转化后为实践检验事实判断可以转化为价值判断为实践检验。恩格斯说,“当我们按照我们所感知的事物特性来利用这些事物的时候,我们就让我们的感性知觉的正确性受到确实可靠的检验。如果这些知觉是错误的,那末我们关于这种事物可能有什么用途的判断,必然也是错误的,因而我们的尝试就必然要失败。可是,如果我们达到了我们的目的,如果我们发现事物符合我们关于它的观念,并且产生我们所预期的目的,那末这就肯定地证明,在这一范围内我们关于事物及其特     

哲学审视中的我

对我的语言学反思应该与哲学反思联系在一起。作为哲学概念的我必须通过作为语词概念的我来表达。对我的语言学反思为哲学反思提供了启发。我作为哲学概念始终是与作为主体的人相联系。正是在构建"为我而存在"关系的过程中,主体把"为我而存在"的对象与不"为我而存在"的对象区别开来,从而总是以我的姿态与客体相对应。只有当主体在意识中对主体的我予以意识时,主体才能以主体的形态在世界中凸现出来。我作为主体的自知意识在本质上是社会建构的。自我意识就是主体对自身进行反映所形成的意识。人是物质和精神的统一,由此就决定了自我意识的二层涵义是不可分割地联系在一起。自我意识既具有个体形态,又具有群众形态,二者相互作用。     

关于理论创新的几点认识论思考

实践的直接现实性品格能自发地产生盲目性,要使实践的普遍性品格发生作用,就要使理论能不断地把握实践在发展过程中所遇到的新情况,即不断地创新.解放思想是理论创新的前提,当实践检验主观与客观不相符合时,强调实践对于理论的权威,就要破除被信仰和意志强化了的凝固不变的教条.理论创新必须经过实践检验的积淀,由于实践检验是一个过程,因而理论创新的积淀也呈现为一个过程.实践与理论创新之间的双向互动是现实展开的根据.为要有一个美好的未来,就要使理论在反映不断发展的实践中自觉地创新,使不断创新的理论自觉地指导实践.     

哲学视阈中的自尊

自尊是个体在自我确证的过程中逐渐形成对自己"成为人"的意识,是个体较高层次的需要.自尊作为心理结构具有客观性,但作为精神需要与对精神需要的意识同一,因而总是被人所意识.不能把自尊与自爱予以混淆,前者是后者的升华.自尊往往是人在处理人与物的关系和人与人的关系中所运用的一个基本评价标准,并以良心机制的形式对个体的行为发生重大作用.从具体的个体而言,社会先于个人存在,自尊是在社会中生成的,是人文精神对个体内化的结果.为了使生活在社会之中的个体能形成"成为人"的意识,就需要在人与人的关系世界中给予个体以更多的人文关怀.     

良心的社会评价论机制

良心内在于每个人的心中，是评价善恶是非的标准。因此，不仅应该从伦理学的角度来研究之，而且也应该从评价论的角度来研究之。从评价论的角度来研究，良心是社会评价活动的心理积淀，良心的不安或谴责体现着社会对个体所作所为的否定性评价，良心的不安或谴责作为痛苦而深沉的精神自我折磨表现着社会评价的权威性。一马克思主义并不否认良心。恩格斯说，“共产主义不仅不同人的本性、理智、良心相矛盾，而且也不是脱离现实的、只是由幻想产生的理论。”“’列宁也指出，共产主义“丝毫不消灭人的理性，人的良心以及对人的行为评价。””怀…     

突出价值的应用:世纪之交的价值学研究走向——第二届中日价值哲学学术研讨会述要

由上海财经大学人文学院、中国社会科学院哲学研究所、上海市哲学学会、东华大学人文学院、《学术月刊》编辑部、西安交通大学人文学院等单位联合发起的第二届中日价值哲学研讨会 ,于 9月 14— 17日在无锡和上海召开。与会学者围绕价值哲学研究视角与研究方法 ,现代市场经济、经济全球化和新技术革命背景下的价值观变革及价值创造特殊领域的价值应用问题 ,展开了热烈的讨论。一、价值哲学研究视角与研究方法与会学者普遍认为 ,在经历了对价值本质、价值评价、价值与真理关系等一系列理论问题较长时间的研究之后 ,我国的价值论理论体系已初步…     

实践权威与马克思主义的发展

一、在“拜观念教”的批判中重新确立实践权威 在哲学史上,黑格尔深刻地揭示了观念的能动作用。他指出:“自从太阳站在天空,星辰围绕着它,大家从来没有看见,人类把自己放在他的头脑、放在他的‘思想’上面,而且依照思想建筑现实。亚拿萨哥拉斯第一个说,奴斯（“理性”）统治世界;但是直到现在人类才进而认识到这个原则,知道‘思想’应该统治精神的现实。所以这是一个光辉灿烂的黎明。”哲学家们常常把这段话理解为黑格尔对法国大革命的态度。其实,更为重要的是,这段话体现了黑格尔对法国大革命的哲学概括,其核心命题是:“依照思想,建筑现实。”即凡是合乎理性的思想必然会在社会生活中转化为现实。这一深刻思想曾经激励了许多革命者为把理想转化为现实而奋斗。     

试论审美活动的认识论意蕴

传统认识论偏重于认知活动的研究,把认识论看成知识论。因此,从认识论角度来研究审美活动的意义还远远不够。本文试图从审美活动的认识机制,及它与认知活动和评价活动的相互关系作些研究,以求理论界的讨论。