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1.
清初的著名爱国诗人吴兆骞(1631——1684),因顺治十四年的江南科场案,被远谪东北宁古塔(今黑龙江省海林县杨林乡旧街村,后迁至今黑龙江省宁安县县城),长达廿三年之久。东北壮丽的山川江河,东北军民抗击沙皇俄国侵略的英勇斗争,给了诗人极大的鼓舞和教育,在极其艰难困苦的生活环境中,坚持诗歌创作。在廿三年之间,吴兆骞写作了大量  相似文献   
2.
李贽是明代著名思想家,史学家和文学家。在他的史学和文学的一些论著中有很精辟的美学思想。他的美学思想中有的是道前人所未道,有开创性的特殊意义;有的看似寻常,却有明确的针对性,有极深刻的现实意义。国内研究李贽文学思想的论文时有所见,但从美学角度来探讨其美学观的文章则并不多见。本文想对此作些探索,聊作引玉之砖。  相似文献   
3.
金朝,是我国历史上女真族建立的封建王朝。公元一一一五年,女真族完颜部落的首领阿骨打(即金太祖完颜罗),在连续几次打败辽朝的军队,统一了今天的黑龙江、吉林大部之后,在今天的黑龙江省阿城县城郊白城称帝,国号金。金朝在开国之初,先后灭亡辽朝(契丹族)和北宋,进而据有淮水以北的中国广大地区,而与偏隅江左的南  相似文献   
4.
辽西——山海关以东,辽河以西的广大地区,是连接东北与关内中原地区的咽喉地带。尤其是山海关到锦州一线狭长地带——辽西走廊,具有十分重要的战略意义。早在公元二○七年,曹操为消灭袁绍的残余势力,进军征伐乌桓,就曾借道辽西走廊。嗣后魏明帝东征和母丘俭几次东  相似文献   
5.
在诸多反映四化建设现实生活的文学作品中,从思想成就和艺术成就来看,吉林作家顾笑言同志的中篇小说《洪峰通过峡谷》(原载《花城》八三年第三期,(以下简称《洪峰》),也许算不上上乘之作。但在阅读过程中,却明显地使人感到一种震颤心灵的力量,甚至在掩卷之后也会久久不能平静,陷入深思。这就是说,这部作品有着较强的艺术感染力的。在人物形象塑造方面,笔者以为较成功的是高成龙这一反面人物形象的塑造。如果说这部作品在反映现实生活中复杂而激烈的斗争这一方面较为突出,在很大程度上是得力于高成龙这一反面人物形象的塑造。  相似文献   
6.
我国封建社会的中期——金代第四个皇帝海陵王完颜亮(1122—1161),是一位杰出的少数民族——女真族诗人。由于他身后遭到彻底的否定,其诗作所传不多,有关资料也很少见。我们这里只是一个初步的评述,以期引起学界的关注和深入的探索。  相似文献   
7.
十二世纪初期,在我省中部松花江——阿什河流域建立金朝的女真族,十分迅速地由奴隶制社会进入封建社会。女真族的这种跃进,和它的统治阶级大力推行向汉民族学习关系极大。从金太祖完颜阿骨打起,太宗完颜晟和熙宗完颜亶,都十分热中于向被征服的汉民族学习。金朝统治者的这一措施有力地推动了女真族上层的汉化,使大批女真族贵族子弟在短期间内便成为熟谙汉文化的知识分子,进而造就了一些女真族诗人和文学家。金熙宗完颜直和海陵王完颜亮,以及其继任者金世宗完颜雍,便是他们的代表。完颜亮,字元功,女真名迪古乃,是阿骨打的次子辽王宗干的二子,生于按出虎水  相似文献   
8.
吴兆骞简论     
吴兆骞,江苏吴江人,字汉槎,生于明崇祯 四年(1631),死于清康熙廿三年(1684)。 吴兆骞是一位不幸的诗人。这不仅是指他生前惨遭不幸,被清王朝流放到偏远荒凉的宁古塔,度过了长达23年之久的艰难困苦岁月,而且还指他死后的冷落,整整三个世纪过去了,他和他的诗歌作品一直未得到应有的重视和公正的评价. 笔者认为,吴兆骞对我国清代文学乃至整个古代文学都有重要贡献。我们应该加强对他和他的诗歌作品的研究,正确地评价其人其作,确定其在清代和我国古代文学中应有的地位。 吴兆骞出身于明代官宦之家,少年时便才华出众。童年时代所作的《胆赋》,大…  相似文献   
9.
清初著名诗人吴兆骞,是江苏吴江县人。1657年(顺治丁酉年)因科场案而被流放到黑龙江宁古塔,长达廿三年之久。从他流徙的前前后后及其所创作的大量诗文中,可以清楚地看到他的不幸和痛苦、正义和爱国的诸种生活历程。故其流徙一举,不能不具有双重意义:一方面造成他几乎是一生的痛苦,一方面却又使他成为东北边塞诗和抗俄爱国诗歌的第一个写作者,以及黑龙江——东北文化的开拓者。我们研究吴兆赛,既要考察清初统治者对待文人士子的政策及所造成的悲剧;又要考察研究流放文人所建树的丰碑。  相似文献   
10.
李贽是明代著名的进步思想家。他因为非孔非圣,遭到残酷的迫害,最后死于狱中。三百多年来,对于李贽及其学说的评价,由“毁誉参半”而渐趋统一,一致认为他是向传统的儒家圣教举行发难的志士仁人,是封建统治集团中的异己。但在基本统一的认识中,对某些具体问题的认识还存在着分歧。例如李贽的政治思想到底是什么?是法家的、道家的抑是儒家的?李贽既然非孔非儒,当然他的政治思想就不是儒家的了,这是国内大多数研究者的结论。“批林批孔”运动中,“四人帮”也据此说李贽是法家的代表人物。但是从李贽的主要著作看,并无法家理论的色彩,说他是法家…  相似文献   
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