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陈祖耀 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
本文从“体系”与“系统”两个不同的概念入手 ,着重对学科体系、学科系统、学科理论体系、学科内容体系、学科知识体系、学科系统知识体系等概念加以区别 ,同时还着重说明了学科内容体系、学科体系和学科理论体系之间的区别与联系 相似文献
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再论社会学的研究对象 总被引:1,自引:0,他引:1
再论社会学的研究对象陈祖耀社会学的研究对象等重大理论问题,即将跨越两个世纪,至今仍无较统一的认识和结论。造成这种状况的原因是多方面的,但是,最主要的原因是,不少论者仅凭自己的感觉、理解、想象和表面现象去说明对象是什么和为什么这样的问题,而缺乏对研究对... 相似文献
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领导哲学的基本原理、领导活动的基本矛盾(或基本问题)、领导活动的基本规律等重要理论问题,是领导科学界较为关注的。笔者想就这些问题谈点浅见,与不同意见者切 相似文献
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当前农村宗族活动回恢与蔓延的状况分析陈祖耀,郭席四近几年来,随着农村社会结构的变化,在我国早已消声匿迹的农村宗族活动,迅速地在广袤的农村大地回恢与蔓延开来,并且渗透到农村社会生活的方方面面,成为影响农村社区生活和社会发展的重要的社会现象。因此,用历史... 相似文献
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本文导出了单相流体通过节流管的压降计算模型,其理论计算值与试验结果相吻合,精度可满足一般工程测量的要求。文中还指出,单相流体通过节流管的阻力损失主要是突扩阻力损失,但其进口突缩阻力也不能忽略;此外,对于较长的节流管,还须计及沿程摩阻损失。 相似文献
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陈祖耀 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(5):1-5
"人的本质是一切社会关系的总和。"的定义,不是马克思的定义,是社会性本质论者在篡改马克思的论述后强加给马克思的。他们打着马克思的招牌,推行"社会性是人的本质"的错误理论,并误导一代又一代的学人和学子,使他们上当受骗几十年。笔者对马克思的论述进行汉语句法结构等分析后,才知道马克思表达的真意是:马克思从物质第一性的原理出发,否定和批判了费尔巴哈把抽象物当成人的本质的唯心主义观点,并指出"抽象物是一切社会关系的总和",不表达"人的本质是一切社会关系的总和"的定义。笔者还从事物本质的定义及其规定性和马克思关于人的本质的论述等方面证实了人的本质只能是人的自然属性,不是人的社会属性。 相似文献
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陈祖耀 《广西大学学报(社会科学版)》1996,(4)
本文从“体系”与“系统”的两个不同概念入题,论证了领导科学的学科体系与学科系统的区别,并提出领导科学的学科体系是由领导科学的原理、应用理论、领导实践、领导效能和领导法规五个部分组成。文章从学科体系的各个组成部分之间存在的必然逻辑联系,以及学科体系与本学科的逻辑起点、基本问题、研究对象等之间存在着必然的本质联系。证明了领导科学学科体系的正确。 相似文献
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社会学有关理论问题之我见 总被引:1,自引:0,他引:1
社会学问世以来已有150多年的历史了,关于这一学科的理论问题可说是观点纷法,莫衷一是,笔者仅就社会学的研究对象、逻辑起点、基本问题、学科体系和理论体系等问题谈点个人意见。一、关于社会学的研究对象社会学的研究对象是什么?为什么?一直是学界争论不休的重要理论问题之一。对此,有人评说:有多少个社会学的研究者,就有多少对象之说。但是,综观海内外研究概况,其中较流行的观点有:社会现象说;社会组织或社会结构说;社会制度说;社会形式说;社会进步说;社会行为说;社会关系说;社会互动说;社会文化说;社会良性运行机制… 相似文献