习近平出席冬奥会 不仅是外交公关

正习主席对于索契冬奥会的出席,不仅仅是一次公关外交,也不仅仅是给足普京"面子"的问题,更在于表达我国对于俄罗斯的战略重视程度。在多国领导人选择抵制出席的时候,中国最高领导人的出席更能体现我国对于全面发展中俄战略伙伴关系的坚定信念。俄罗斯举办的索契冬奥会在一年前就面临着西方国家的各种抵制声音,而且随着冬奥会开幕时间的临近,抵制的声音就更大。而在这场甚至包括西方主要国家领导人参与在内的"抵制冬奥会"浪     

美国买房趣事

前不久听好几个朋友说到买房的事情,也陪朋友看过房子,这几个朋友都居住在美国,有的是为了改善居住条件,有的是个人做投资。在美国买房手续很复杂：这里按下不表,只说两个基本方式,贷款和现金。 美国普通人买房普遍是通过银行贷款,这和美国人的消费方式有关、使用现金的意思,是区别于贷款,也还是通过银行转账,有第三方监管、并非像有的人想的那样,提着装满钞票的箱子去买房。用现钞买房的也有,极少。     

从家户到群体：村落生活中的香头角色——以河北丰村为个案的考察

在已有的香头研究中,香头往往被作为一种“家户型宗教服务供给者”,而需要向香客展现其神异性以建构和维持自身权威。然而,仅仅停留于家户形态、针对个体提供宗教服务,并无法有效维系和扩大香头在村落生活中的权威,甚至反而因此使其在村落生活中被异化和边缘化。在河北丰村的个案中,香头在自身神异性的彰显之外,更多地注重其在村落群体生活中的角色,领导和组织着信仰群体的各种活动,进行了各种制度化的尝试。正是从家户形态走向群体形态、从私人利益走向公共生活,丰村的香头更为有效地巩固和扩大了自身在村落生活中的权威。     

西夏民族关系思想述论

西夏是我国北宋时期西北地区的一个少数民族政权。其政权建立后,治内民族众多,各族发展水平参差不齐;对外一方面与辽、宋争立正统,另一方面又有被辽、宋、吐蕃三方夹击的危险。从整体来看,西夏面临着复杂的民族关系问题。作为一个新兴的少数民族政权,党项李氏除了继承前代中原地区传统的民族关系思想之外,又结合自身的民族特性,对当时的民族关系作了新的认识和总结,形成了西夏独特的民族关系思想。这一思想不仅对蒙元统一全国有着借鉴意义,而且在中国民族关系思想史上也占有重要地位。     

“一把手”腐败的原因及防治对策探析

当前"一把手"腐败问题比较突出,亟待多管齐下加大防治力度。导致"一把手"腐败既有思想素养不高等主观原因,也有权力过于集中、监督机制不完善和法制处理不力等客观原因。为此,必须通过加强思想素养建设、强化权力制衡、加大监督力度、健全法律法规等措施来防治"一把手"腐败问题。     

简历：开启面试之门的“钥匙”

何谓一份好简历？有这样一个故事：某国际知名广告公司的创意总监,在进入该公司前,其业内经验几乎空白。她为自己投递的简历,并不是一封普通的求职信,而是给公司总经理邮寄了一个包裹。包裹内只有一张薄薄的婴儿纸尿片,尿片上写着：“在这个行业,我只是个婴儿。”背面则留下了她的联系方式。老总收到包裹后,在第一时间打电话给她,并发出面试邀请。当被问到怎么会想到这样做时,她的回答同样富有创意：“我知道自己不符合要求,因为没有相关经验。但我就像这张纸尿片一样,     

陌路朋友

是什么让朋友成为陌路的?是时间?际遇?误会?每一样都有可能吧?两个人曾经要好的几乎天天黏在一块,无论做什么也一起行动,到了后来见面次数愈来愈少,不见不见,就这样终于不再见。许多年后的某天,你乍然想起这个人,好象已经是那么遥远的往事了。他在做什么呢?他过的好吗?虽然手上有他的电话号码,你却总是提不起劲找他。朋友宛如流逝的时光,是会从你身边溜走的。     

基于DEA模型的电力行业上市公司的经营绩效分析

随着电力体制改革的不断推进,电力企业越来越关注自身经营绩效,希望通过绩效评价改善自身经营管理,提高竞争力。本文运用DEA模型分析了15家电力行业上市公司的绩效,通过DEA有效性分析,对经营绩效进行了效率衡量,并对非DEA有效的企业进行投影分析,找出了更有效的投入产出量和改进方法,为电力企业进行经营绩效评价和寻求最佳改进途径提供了分析思路。     

社会、文化与身体

身体不仅是一个自然的实体,也是一个文化概念,嵌入在意义的结构之中,受到社会和文化的建构形塑,从而其背后隐含着巨大的社会意义和文化意义。在这一问题上,莫斯、玛丽.道格拉斯、福柯的身体观最具影响力。莫斯提出了身体技术的观点,认为每一种行为都是后天习得的,都与身体所处的文化背景有关;社会对个体的控制,首要和基础的一点就是控制他们的身体。玛丽.道格拉斯将身体理论运用在其仪式研究中,提出了两个身体观———自然的身体和社会的身体———来剖析人的身体与社会控制的关系,并进而发展出了格栅———群体理论。福柯则在身体研究中引入了权力的概念,建立了身体政治学的理念,突出了社会尤其是权力对于身体的规训。我国的身体研究相对冷僻,并未形成有我国特色的身体理论,而实际上身体研究对于我国传统社会及当代社会而言都极具现实意义而理应得到重视。