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1978年美国“人民圣殿教”近千名教徒的集体自杀震惊了整个世界。然而,发生这件事的原因好长时间令人困惑不解。况且,“人民圣殿教”并非绝无仅有。在美国,有上千个类似的教派在活动,西方舆论界称它们为“宗教狂热”,或者“新世纪宗教”。这类教会的信徒迅速增加,到目前为止已有3—5百万人。七十年代这类现象又蔓延到了欧洲大陆,大有泛滥成灾之势。 相似文献
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我们习惯于把哲学,至少把马克思主义哲学,看成科学。多数苏联哲学家,尤其是组织哲学研究和成果出版的各级领导,都认为哲学如同具体科学揭示某一领域现象的客观规律一样,也在揭示着适用于我们所认识的世界的各个领域的客观规律。作者认为,将哲学与科学等同看待,给哲学带来不少害处。我们既然是“科学家”,说出的任何论断都必须是真理,学术委员会、各级领导以及编辑都得同意,否则不予发表。既然辩证唯物主义是解释自然界、社会和思维的普遍规律的科学,而这些规律又早为黑格尔(或马克思)发现,那么苏联哲学家只要宣传这一杰出的科学成就就行了。苏联哲学界一面 相似文献
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马克思主义创始人规定了共产主义形态的两个基本阶段:社会主义和共产主义,并且认为社会主义是无产阶级推翻资本主义夺取政权以后,向共产主义迈进的过渡阶段。列宁领导俄国布尔什维克党人,首先在资本主义较薄弱的地带建立起第一个社会主义国家,并亲自指导了最初的社会主义建设实践。十月革命胜利后的几年中,列宁对于社会主义的发展阶段给予了重视,并有了一些新的思考,他在1919年曾说:“我们在剥夺了地主资本家以后,只获得了建设初级形式的社会主义的可能性,但是这里还丝毫没有共产产义的东西。拿我国目前的经济来看,我们就能看出,这里社会主义的幼芽还很嫩弱,旧的经济形式还占很大的统 相似文献
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