心脏手术后的饮食原则

正不宜大补刚刚做完心脏手术的病人,身体虚弱,家里人看着心急,但是,术后不宜马上进补,必须循序渐进。在手术后24小时内如果没有出现腹胀、肠蠕动等现象时,可以选择进食少量果汁等流质食物,手术后3小时后待病情稳定后可进食半流质饮食,逐步过渡到普通饮食。患者病情大幅度好转后可选择富含维生素C及高蛋白的食物,以刺激手术创口的愈合。医生提醒,手术后不能盲目、迅速地大量进补,而是应该选择合理的饮食,特别不能暴饮暴食。同时,要低盐饮食,过多进食食盐会增加血容量,增加对血管壁的侧压力,导致血压升高。     

由林白《一个人的战争》透析其私人化小说创作特征

林白是九十年代私人化小说创作的代表作家.以林白<一个人的战争>为例从主体意识、自恋意识、孤独意识三个层面对这一长篇小说解读分析客观而深刻地认识其私人化小说的创作特征.     

我国大学毕业生住房保障面临的问题及对策研究

随着我国经济的高速发展以及近年来政府大规模的实践建设，虽然我国保障性住房体系已初具规模，但是针对大学毕业生而言，随着毕业人数的增加，其住房问题也日益突出。大学毕业生是中国特色社会主义事业建设的主要力量，解决其住房问题已迫在眉睫，同时，这也是社会主义的本质要求。本文主要研究大学毕业生住房保障面临的困境，并提出解决的对策。     

历史与文学互动中的《红楼梦》——以翦伯赞的《红楼梦》研究为中心

翦伯赞的《红楼梦》研究是以1954年对胡适思想的第二次批判和这一时期关于资本主义萌芽问题的讨论为学术背景的,他运用唯物史观分析《红楼梦》的主题思想,由考察18世纪上半期中国社会经济的性质入手,着重强调小说中反映的资本主义萌芽下新的市民阶层的要求.他与他所批判的胡适的红学研究都是借助于历史学的观念和方法,但是不同于胡适的“考证”红学对小说主题做出的只是一部家史的概括,他认为《红楼梦》是18世纪上丰期中国历史的缩影;虽与李希凡、邓拓等为红学界同归入持“市民说”学者之列,然而不同于后者以《红楼梦》中的阶级批判性以及市民思想的体现为中心的有的放矢似的论述,翦伯赞把“阶级斗争”纳入到对社会形态的整体考察之中,相比较而言他在《红楼梦》研究中对于唯物史观的运用更为成熟.     

梁宗岱诗学与中国艺术精神

在中国近代逐步走向开放、大批学者纷纷转向西方文化学习的背景下,梁宗岱作为一个对中西文化都有很高修养的学者,他在文学批评中却时时渗透出中国传统的艺术精神.笔者认为,梁宗岱诗学中的中国艺术精神主要体现在:在哲学层面他的诗学受庄禅哲学的影响,在文学批评的范畴和概念上受中国传统文论的影响,在批评话语的选择上也借助了中国传统批评话语的形式和方法.     

成功的广告语模因探析——以“脑白金”广告为例

自从牛津大学行为生态学家理查德·道金斯（RichardDawkins）在《自私的基因》中提出人类文化传播单位“模因”这个说法以来，模因论被广泛用于解释人类文化现象，包括各种语言现象。本文先简要介绍了模因论的主要内容、模因的本质、复制的过程及成功模因的三个特点，然后从模因论的角度解读了“脑白金”广告语得以成功的原因。“脑白金”广告语是一个强势的、成功的模因，因此它比很多其他的广告语具有更高的存活价值，更易得到复制和传播。希望本文能给广告业的从业人员一点启发。