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1.
汤一介 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
读钱穆先生《中国文化对人类未来可有之贡献》汤一介《中国文华对人类未来可有之贡献》是钱穆先生的最后一篇文章,在该文的“前言”中钱先生说:“中国文化中,‘天人合一’观虽是我早年屡次讲到,惟到最近始澈悟此一观念实是中国传统文化之归宿处。”又说:“我深信中国... 相似文献
2.
儒学的现代意义 总被引:3,自引:0,他引:3
如果我们以儒家的"合天人"(天人合一)的观念来为解决"人和自然"之间的矛盾提供某些思想资源,以"同人我"(人我合一)的观念来解决"人与人"之间的矛盾,那么我们可以用"一内外"(身心合一)来调节自我身心内外的矛盾.现代社会,由于种种内外的压力,特别是人们无止境地追求感官之享受,致使身心失调,人格分裂.由于心理的不平衡引起精神失常、酗酒、杀人、自杀等等,造成了自我身心的扭曲,已经成为一种社会病,而严重影响了社会的安宁,其原因正在于道德沦丧,致使人失去了自我身心内外的和谐.对这样一种情况,许多有见识的学者都为此提出救治的理论和策略.从中国传统文化看,可以说儒家对人的身心道德修养和人格培育给以特别的重视. 相似文献
3.
我已八十多岁,以教书为业,读过的书自然不少,大概不会少于几千种吧!值得推荐给青年朋友的书少说也有几百种。现我选出三本推荐给年轻朋友。这三本书对我一生都有非常重要影响的书,年轻朋友或可一读。 相似文献
4.
一介 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
《美洲土著的房屋和家庭生活》是世界著名民族学家摩尔根的主要著作之一。作者在这本著作中继续阐述民族学理论,并以大量考古材料论述家户和家庭同居住模式和房屋建筑之间的关系。从摩尔根的理论体系来看,此书实际上是他的《古代社会》的补编。系民族学者的重要参考书籍。 相似文献
5.
熊十力(一八八五——一九六八)先生是中国现代的著名哲学家和爱国民主人士。原名继智、升恒,字子真,湖北省黄冈县人。幼年家境贫寒,勤学自奋。青年时代奔走于反清革命,曾投身湖北新军,组织秘密社团,并参加日知会的活动。辛亥革命时出任都督府参议,以后 相似文献
6.
7.
汤一介 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2003,40(5):5-8
我国传统的思想文化,历来号称“儒”、“释”、“道”三分天下。我国现有《佛藏》、《道藏》而没有《儒藏》。《儒藏》的编纂不仅是为了弘扬和发展中华文化的真精神,而且也是为了面向世界,对当今人类文化发展作出新贡献。 相似文献
8.
9.
汤一介 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):5-9
一《礼记·坊记》:"子言之:君子之道,辟则坊与?坊民之所不足者也。大为之坊,民犹逾之,故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。"疏谓:"大设其坊坊之,而人犹尚逾越犯躐,况不坊乎?‘故君子礼以坊德’者,由民逾德,故人君设礼以坊民 相似文献
10.
一介 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2018,(1)
正不得不说,这真是一个具有高级感的故事。其有趣程度,绝对超过你想象。真正的周到体贴,始于餐桌之外的准备。1972年,美国总统尼克松访华,为了能够更好地招待他,中央政府就组织了一个名厨美食团,到访全国各地,说:"我不要你鲍参翅肚,只要你好味,有地方特色,外国人吃不到的。"美食团从上海一路吃下来,最终来到广州。当中有位同志想起自己的战友是清远人,就想:既然来到这里了,不如再 相似文献