异化消费、虚假需要与生态危机——评生态学马克思主义的需要观和消费观

生态学马克思主义认为,以发达的资本主义国家为范例进而扩展成为全球理想的经济无限增长模式和高消费的生活方式,造成了过度生产和过度消费,导致了人的异化(包括异化劳动、异化消费和异化需要)和自然生态系统的破坏,从而引发了生态危机.     

自由、民主与社会主义合法性 --论《卢梭与马克思》的当代意义

在当前中国,政治建设和政治体制改革作为社会主义建设的重点之一,如何借鉴人类政治文明的有益成果,如何充实和发展马克思主义政治理论,如何在逐步走向开放和融合的社会环境中推进社会主义民主和法制建设,成为马克思主义理论发展面临的重大现实问题.在这个历史发展的关键时期,研究德拉·沃尔佩的政治哲学思想具有特别的意义.     

需要、商品与满足的极限——论威廉·莱斯的生态学马克思主义需要理论

威廉.莱斯在其代表作《满足的极限》一书中,从社会和自然两个维度详细考察了高集约度的市场布局下的人类需求问题,批判了"将需要的满足完全导向于对商品的消费"的需要观对人自身、人类社会和自然环境所造成的损害,并试图从需要和商品的辩证关系中找到社会变革的动力和替代方案,从而形成了一套较完整的生态学马克思主义的需要理论。     

卢梭政治哲学的伦理价值向度

卢梭政治哲学的突出特点是从道德的角度探讨政治哲学的主题,从而将政治和伦理融为一体。卢梭的政治哲学建立在他关于人的肉体本性和灵魂本性的双重设定上,认为人区别于生物的特点正在于人的灵魂本性使之趋向崇高,卢梭由此将设置政府的目的看作是成就好人,并建立符合人性的社会生活。卢梭政治哲学具内在矛盾,面临着实践难题,由此,必须关注其政治与伦理、政治哲学与政治学的区别与联系。     

略论生态学马克思主义的消费价值观

生态学马克思主义以批判异化消费为出发点，通过阐述生产、需要、消费、生态、制度之间的相互作用，指认了资本主义制度下异化劳动与异化消费的关联性，主张通过社会结构变革和价值观重塑的双重变革来消除异化消费现象，形成了富有特色的消费价值观。研究生态学马克思主义的消费价值观对于我们建构符合生态原则的绿色消费模式具有重要的借鉴意义。