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1.
曾丽达 《南方论刊》2011,(5):104-105,112
以人为本是当今世界发展的重要主题,也是学校人才培养的精神核心。教育工作者要牢固树立"以生为本"的教育管理理念,尊重学生的发展差异和个性需求,发挥学生的主观能动性和创造性,促进学生的全面发展,和谐发展。  相似文献   
2.
高杨  丽达 《社区》2008,(11):31-32
在北京城一次民间艺术展上见到了“郎氏面塑”的传人、郎绍安之女、北京民间工艺大师郎志丽老人。她慈祥的神情和淡定的笑容诠释出了老一辈艺术家的朴实情怀。让我们印象深刻的是,在展览演示台的周围一些小孩子痴迷地看着这位奶奶现场表演捏面塑,而她则耐心地回答孩子们一个个问题。在了解我们想探究“郎氏面塑”的渊源时,她热情地邀请我们上她家去看看。  相似文献   
3.
诗人纳瓦依号召人们要重视启蒙教育 ,要进行智育教育、德育教育、体育教育和技能教育等全面的教育 ,这就是闪烁在诗人作品中的教育观  相似文献   
4.
主要对比新疆汉语方言与维吾尔语意义比较接近的部分类后缀;新疆汉语方言常以同音词改换词性和扩大词义的方式造词,而维吾尔语中也有以同音词改换词性和扩大词义这些构词方式。  相似文献   
5.
本文将通过分析网络背景下思想政治工作的内涵、特点,尝试探索思想政治工作的的根源问题,从而找出解决之策,达到净化网络环境、引导人们树立正确的思想价值观念的目的。  相似文献   
6.
宋代的绘画,面向自然,追求平和,这从宋代著名的山水画家许道宁、郭熙。米布、李唐、刘松年、马远、夏圭、马麟、牧溪等人身上均可看到。大约到明代,宋代绘画对日本画风产生巨大影响,一批山水画家出现,改变了日本整个的艺术传统。经过200年中国艺术的影响,16世纪开始,日本重新形成了自己的绘画风格,但已吸收了中国人爱自然的精神。  相似文献   
7.
西汉至南北朝时期——汉语在西域取得一席之地,唐宋时期——西域的部分少数民族上层人士能说汉语,元明时期——汉语在新疆的使用有了扩展,清朝——新疆汉语杂胡戎。内地移民与新疆汉语方言的形成是密不可分的;新疆汉语方言北京官话是来自五湖四海的居民在五方杂处、没有主体方言条件下自然选择的结果。新疆汉语方言呈现出受少数民族语言的影响和古汉语的遗留的特点。  相似文献   
8.
穆斯林世界的含义当代人总说生活在地球村 ,意思是全世界现在已连为一体 ,地球上不同的人遭遇着相同的问题 ,因此我们也得互相团结。一方面 ,这种说法暗含一种集体责任的意味。另一方面 ,在实际运用时 ,人们常以此说明世界经济尤其是笔者最了解的南半球经济已结合成一个全球体系 ,如果仔细观察 ,这个体系的确很像一个村庄。这个地球村像大多数村庄一样 ,男女之间、不同种姓和民族(在地球村里还有国家和次国家集团)之间存在着严重的结构失衡 ,即精英决策者与没权没势的人之间的失衡。人们在获得资源、信息和权力方面存在着根本的不平等 ,这…  相似文献   
9.
青少年的健康成长是全社会关注的问题,而青少年犯罪的预防问题更是全社会所面临的难题。预防青少年犯罪要"防微杜渐",要从分析和矫治青少年罪错行为开始。文章以学校教育为视角,分析罪错行为产生的原因,提出开展学校教育矫治青少年罪错行为的具体对策。  相似文献   
10.
随着社会的发展,维吾尔语的发展也经历了不同的历史阶段,文化的多元性,多种宗教在维吾尔语发展过程中也有过不同程度的影响,有些成分已“不再有活力”,已从现代维吾尔语中消失,但有些成分还有很强的生命力,从古维吾尔语一直用到现代维吾尔语。本文就古代维吾尔语、现代维吾尔语的名词、形容词、动词和副词的构词法加以比较。  相似文献   
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