排序方式: 共有5条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
乔以明 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2011,30(6):8-11
公平正义是社会主义国家制度的首要价值,也是社会主义的本质特征,在社会主义法治国家建设过程中,公平正义应该成为社会主义法治的首要价值。要进一步促进社会的公平正义,使其成为社会主义法治的首要价值,不仅要有法治因素的保障,还要有法治以外的其他因素保障。 相似文献
2.
乔以明 《新疆石油教育学院学报》2010,11(4)
西方法治在本土化过程中会受到马克思主义中国化理论的限制,马克思主义中国化理论对西方法治思想改造之后使其本土化.中国化的马克思主义主要在党的思想路线、基本路线、基本纲领等几个方面深深影响与改造着西方法治使其适应中国社会的发展. 相似文献
3.
乔以明 《盐城师范学院学报》2024,(3):1-8
当今全球不确定性、不稳定性因素日渐增多,全球治理体系频繁失序失灵,面临着大国竞争日益激化、地缘政治风险外溢、单边风险显著增大、信任危机持续加剧等严峻挑战。作为负责任大国,我国在推动全球治理中形成了自己的基本策略,主要有:提出全球发展、安全和文明倡议,推动共同维护世界和平与发展;在人文交流中建立互信,凝聚全球价值共识,形成人类命运共同体意识;维护以联合国为全球治理核心的国际体系,推动国际体系渐进式增量改革;带头作出大国担当表率,构建各种国际合作平台,提供各类公共产品。 相似文献
4.
乔以明 《盐城师范学院学报》2011,(6):19-25
法治理念蕴含在平等、自由和秩序等法治价值中,法治理念在社会主义法治国家建设中起着至关重要的作用。在社会主义法治国家,用人民主权判断法治的价值所在,人民主权是法治理念及其价值的核心。在我国,应根据我国国情选择适宜的法治价值作为法治的主要理念,为社会主义法治国家建设服务。 相似文献
5.
乔以明 《重庆大学学报(社会科学版)》2018,24(2):175-183
中华民族伟大复兴的中国梦是对中华民族自近代以来至21世纪中叶约二百年的发展作出的重要定位,既是对过去一百年多年来中华民族革命与建设追求的科学梳理,也是对现在中国经济社会发展形势的准确判断.中华民族伟大复兴的过程,也是中国内部秩序、东亚和世界秩序发生变迁的过程.中华民族将会从传统农耕文明向现代工业文明转变,培育和弘扬社会主义核心价值观,构建社会主义和谐社会;从封建家国同构的宗法体系向现代党和国家关系转变,保障人民当家作主,构建社会主义民主政治秩序;和周边国家、世界各国的关系也会从昔日帝国秩序向今日和平共处方向转变,推动全球治理,打造人类命运共同体,引领世界秩序重塑. 相似文献
1