排序方式: 共有21条查询结果,搜索用时 31 毫秒
1.
任玉岭 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
人的价值问题,过去是现在仍然是理论和实际生活中最引人关注的问题之一,尤其是在我国,近十余年来,在为数众多的青年学生中是一个“热点”。对这一问题,历来其说不一,奇见杂陈。归结起来主要有这样一些观点:(1)人的价值在于占有;(2)人的价值在于索取;(3)人的价值在于奉献;(4)人的价值在于人自身的自我设计、自我选择;(5)人的价值在于社会对个人的满足和个人对社会的责任与贡献。 相似文献
2.
26人供养一个官员的困局 总被引:1,自引:0,他引:1
百姓中流传一句谚语:“星多月不明。官多不安宁。”当官的人太多了.必然无事找事,无中生有,无事生非,也必然导致机构的无限膨胀和财政供养人员的无限增长。 相似文献
3.
4.
任玉岭 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
在我国六、七十年代,曾经流传过这样一种说法,即“马列主义、毛泽东思想是观察、分析和衡量一切是非的标准”。其理由是:“马列主义、毛泽东思想是过去实践检验过的伟大真理,所以是衡量一切是非的标准。”到了八、九十年代,又有人提出马列主义“过时论”,认为,“马克思主义是19世纪的真理,到了20世纪改革开放的今天已经过时,不再适用了。”显然,前者是绝对主义的真理观,后者是相对主义的真理观。 相似文献
5.
任玉岭 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
在社会生活中,当某一件事一经结束或正在进行过程中,人们常常会问:“有没有效果?”或“效果如何?”这里所说的也就是实践的社会效果(可简称为效果)。实践同它的效果不可分离。实践的意义取决于它的社会效果。没有效果的实践是没有意义的。但效果在质上有利害之分,在量上有大小之别。研究效果的意义就在于使人们的实践活动避免有害的效果,获得最大的有益效果。而实践的效果只能实现于主体和客休的 相似文献
6.
任玉岭 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1983,(Z1)
1883年3月14日,马克思这位全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师,“展示出新世界、新时代、新人类的远景的最伟大的思想家”,坐在自己的书桌旁“与世长辞了”。恩格斯在谈到马克思在理论上的卓越贡献时指出:“在马克思使自己的名字永垂于科学史册的许多发现中”,最突出的有两大发现,“第一点就是他在整个世界史观上实现了变革”,“正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”,创立了唯物主义的历史观。“这位科学巨匠”不仅在理论上作出了 相似文献
7.
把实践仅仅看作是认识论范畴,这是我国理论界的传统理解。很长时间以来,我们就想突破这种看法,认为实践不仅是认识论范畴,而且首先更重要的是一个历史唯物主义范畴。近来读了郑国平同志的《有关“实践”问题的三点质疑》一文(《杭州大学学报》1980第3期,以下简称《质疑》),他认为不是马克思主义“第一次”把实践引入认识论,不同意实践是“客观的物质活动”、“最主要的实践是人民群众的革命实践”这些提法,否认实践是认识的来源。尽管在具体论述中,此文能给人以一定的启发,但这些观点我们是不能同意的。这些观点说明了从纯认识论角度考察实践会把我们引向何处。本文想就此谈些粗浅看法,以求教于郑国平等诸同志。 相似文献
8.
9.
国务院参事,著名经济学家任玉岭在与本刊特约顾问朱敏对话时指出,作为农业大国,要解映中国的"三农"问题,就必须通过城镇化道路,分流和减少农民。任玉岭强调,必须看到,对城镇化的认识,决定着城镇化的命运。当今在大力推进新型城镇化之时,最重要的是在为什么推进城镇化和怎样推进城镇化方面找准位置,端正方向。 相似文献
10.
水资源的污染和锐减已经十分突出。再不给予高度重视,水资源将会危及国家安全。因此,应该把水资源的利用保护上升为基本国策。 相似文献