什么是通俗文化史

我们可能认为我们已懂得“通俗文化”一词的涵义。七十年代初期,我和许多其他人一样,发现通俗文化有着一段发展史,那时候我们便认为,我们业已懂得“通俗文化”一词的意义。于是我们决定,我们应研究那些被人们所排斥的、受人统治而又处于从属地位的团体和阶级〔我们不愿称其为大众(masses)〕,同时还决定,不     

塔什库尔干塔吉克自治县十年成就

塔什库尔干塔吉克自治县是一九五四年建立的,到今年已经整整十年了。塔什库尔干塔吉克自治县,位于新疆维吾尔自治区西南部的帕米尔高原上,是我国塔吉克民族的主要聚居区,全县总人口中百分之八十四是塔吉克族,此外还有柯尔克孜、维吾尔、汉、锡伯等六个兄弟民族。自治县境内群山耸立,南有世界第二高峰——乔戈里峰,北有著名的“冰山之父”——慕士塔格     

感情是什么

1991年6月去世的心理学家汤姆金斯(S.Tomkins)在60年代初出版的两厚本著作中提出:感情是构成进化成果的一个关键部分,甚至比饥饿、性欲这些基本的内驱力更为重要。他指出,焦虑能使人突然冲出卧室,恐惧能使人丧失食欲,绝望能使人用剃须刀片做出致命的轻率举     

整合与排斥：俄罗斯青年与劳动市场

本文分析了在一个转型社会中青年的社会整合所面临的各种难题。特别受到关注的是作为一个社群的青年与成人社会之间的冲突,这种冲突有可能造成社会排斥。文内观点基于1990年以来在俄罗斯联邦12个地区对青年的长期社会学调查。本文是尚在进行中的“青年整合与社会排斥”课题的一部分。文章使用“整合”与“排斥”概念,详细评估了青年在劳动市场遭遇的冲突以及他们面临的困境,诸如失业、劳动权利被侵犯以及每况愈下的就业状况。这些因素对年轻人自1990年至1998年工作动机的影响也得到了评估。     

历史的连续性与变化

在"连续"与"变化"这一对概念中,"连续"是一个残缺的范畴,象大多数的残缺范畴一样,它会产生歧义。"连续"可以指不存在变化,但也可以用来描述特殊的变化,