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1.
论老之将至     
虽然有这样一个标题,这篇文章真正要谈的却是怎样才能不老。在我这个年纪,这实在是一个至关重要的问题。我的第一个忠告是,要仔细选择你的祖先。尽管我的双亲皆属早逝,但是考虑到我的其他祖先,我的选择还是很不错的。是的,我的外祖父67岁时去世,正值盛年,可是另外三位祖父辈的亲人都活到80岁以上。至于稍远些的亲戚,我只发现一位没能长寿的,他死于一种现已罕见的病症:被杀头。  相似文献   
2.
教育与遗传     
动植物性格的形成,从受孕之日起,是环境和机体交互作用的结果。我故意把话说得平正乏味,因为任何更具体的说法都必然引起争议。遗传和环境在性格形成的过程中所起的不同作用,不同学派的看法极不相同。在科学家当中,遗传学家强调遗传,心理学家强调环境。但是在这个问...  相似文献   
3.
感情与纪律     
教育一向有双重目的:传授知识和训练行为。良好行为的标准,一向随政治制度和社会传统变化。在中世纪,社会从农奴到上帝被分成许多等级,服从就是最重要的美德。因此,这个社会教育儿童要听父母的话,尊敬社会地位比自己高的人,敬畏神甫,在领主面前表示臣服;只有皇帝和教皇享有自由。但是,因为这样的社会没有为自由人提供道德规范,皇帝和教皇们只会把空闲用于打斗。现代人的生活方式和目的与13世纪的人不同。民主社会以合作代替服从,群体本能(herd-instinct)代替谦恭。在中世纪,因为教会强大,国家并不重要;当群…  相似文献   
4.
我为什活着?     
三种激情,简单而又异常地强烈,控制着我的生活:对爱的渴望,对知识的寻求,还有对人类苦难难以抑制的同情。这三种激情,就像三股劲风卷着我到处飘零,倏忽无定,飞越深深的苦海,濒临绝望的边缘。  相似文献   
5.
教育中的竞争   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文是罗素所著的“教育与社会秩序”的第 12章。在这一章 ,罗素提出许多颇有争议性的想法 ;他的一些建议 ,也未必实际可行。但在考试盛行、分数至上的今天 ,这篇文章仍有实际意义 :它迫使读者考虑问题的另一面 ,因此很能启发思想。  相似文献   
6.
教育与自由     
教育与自由[英]伯特兰·罗素著[加拿大]宏志信译以下是罗素的《教育与社会秩序》一书的第二章全文,原标题是《否定性教育理论》。三种大不相同的教育理论在今天都有拥护者。第一种理论认为教育的唯一目的是排除一切干扰,为个人提供发展机会。第二种理论认为教育的目...  相似文献   
7.
人类的一切活动都是由欲望或冲动推动的。有一些欲望,尽管非常强烈,通常却没有多大政治意义。大多数人在他们生命的一定时期要求结婚,但他们一般能满足这种需要,而无须  相似文献   
8.
工作     
明智地消遣闲暇的能力是文明的最后产物。多数有钱而有闲的人,作为摆脱艰辛工作的代价,忍受着难以形容的无聊。 因此较明智的有钱男人几乎就像没钱那样勤奋工作,而有钱的女人通常忙于无数鸡笔蒜皮的小事,并对其惊天动地的重要性深信不疑。  相似文献   
9.
不要     
1.凡事不要抱绝对肯定的态度;2.不要试图隐瞒证据,因为证据最终会被暴露;3.不要害怕思考,因为思考总能让人有所补益;4.有人与你意见相左时,即使这些意见来自你的丈夫或孩子,也应该用争论去说服他们,而不是用权威去征服,因为靠权威取得的胜利是虚幻而自欺欺人的;5.不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威;  相似文献   
10.
个人修养与公民教育/[英]伯特兰·罗素撰[加]宏志信译每-个文明的现代国家都认为教育值得重视;但是,在任何时代,总有一些备受尊重的人对此表示异议。这些反对教育的人提出的理由是:教育并不能达到预期的目的。在认真地考虑他们的反对意见之前,我们必须明确什么...  相似文献   
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