论非自愿移民的历史地位与作用

非自愿移民是在国际移民理论研究中受排斥的领域 ,显然极不正常。非自愿移民是中国移民史的主流形态 ,非自愿移民在中国社会经济发展中起了重要作用。有中国特色的移民理论是中国移民实践全部历史经验的继承与发展     

信息化：文化的冲突、繁荣和引导——评《信息时代中国的先进文化发展战略》一书

世纪之交,科技的迅猛发展,全球信息化浪潮的兴起,国际互联网的通行和迅速扩张,媒体手段的日益丰富,都毫无疑问地向人们证实,人类由科技革命创造的一个新的时代--信息化时代已经到来.由陈纯柱教授主持的国家社会科学基金项目--信息时代中国的先进文化发展战略具有非常重要的意义,课题由陈纯柱和徐仲伟教授主持,相关研究成果2008年10月由重庆出版社出版.     

论发展中国西部经济必须以重庆为支撑点的必然性

九十年代后期开始,中国经济发展重心将逐步西移,以致力于缩小经济发展的地区差距,为下个世纪中国经济的全面高涨性发展奠定基础。八届全国人大第五次会议通过了国务院关于设立重庆直辖市的议案。党中央和国务院决定设立重庆直辖市是西部经济发展战略的重大举措,是很正确的。本文旨在从理论上探讨振兴重庆和发展中国西部地区的相辅相成关系。 一、发展中国西部地区经济必然要以重庆为支撑点 中国经济的东西部差距是历史形成的。其差距形成的历史可以追溯到中国封建社     

对生产力认识的新突破——江泽民关于“代表先进生产力发展要求”论述的哲学意蕴

江泽民同志“关于要代表先进生产力的发展要求”的论述 ,其哲学意蕴是生产力认识论的重大突破。生产力认识论是马克思主义的生产力理论的重要内容。生产力认识论事实上已经历了三个发展阶段。对生产力认识论的认识有助于加深对“代表先进生产力”论述的理解。     

社会主义社会基本矛盾对抗问题再探讨

最近有的同志提出了一个颇有探讨价值的问题:在一定的条件下社会主义社会基本矛盾存在“基本不适合”的情况;可能向对抗方面转化。笔者也认为,社会主义社会基本矛盾一定条件下的对抗问题是社会主义实践中提出的一个崭新问题,不研究这个问题是不利的,有意或无意地回避这个问题更是     

论经济哲学的研究范式

根据现代社会科学的观点,范式转换的存在与完成,是一门学科成立与发展的标志.马克思主义经济哲学是由马克思本人创立的,作为马克思主义哲学的第一个形态或原生态,后来被斯大林创立的"教科书哲学"所湮没,20世纪90年代由中国的中青年哲学学者群所恢复与弘扬.目前在范式转换中马克思主义经济哲学的学科建设已经取得了重要成就.马克思主义经济哲学的范式转换成就是通过对"教科书哲学"、经济学的范式创新以及经济哲学自身已经形成的范式创新共识三个方面来体现的.     

货币生产力论

货币生产力论是哲学生产力范畴的必然性概括和总结。从理论上讲,在市场经济条件下只有货币才能实现个人生产力向社会生产力的转化,形成先进生产力的功能;从实践上讲,货币生产力更是"本题"视角下市场经济充分发展了的时代、特别是经济全球化和知识经济条件下生产力发展的新形态。货币在市场经济条件下的生产力发展中的主要作用体现在以下四个方面:货币是市场经济条件下生产力不断冲破区域、民族、国家局限,实现自己的社会化和国际化本质的直接动力;是生产力一切主客体要素在实践中合力化与量化的"万能"因素;使市场经济条件下生产力发展具体实现了必然性和偶然性的互动;促进了专业阶层的产生,为市场经济的加速发展和持续创新提供了主体力量。不仅如此,货币生产力还利用其促进人的自由全面发展的作用,发挥着积极的实践文化效应。     

试论《资本论》经济哲学的双重逻辑主线和马克思主义资本理论的现代性嬗变

对马克思<资本论>的解读,只有以其中的资本理论和价值理论为两个"理论硬核",才能科学全面地揭示出马克思主义的资本理论中所蕴含着的哲学和经济学的双重逻辑主线,从学术实践上正确处理马克思主义与西方经济学的关系及探寻马克思主义的资本理论实现现代性嬗变的路径.在当代中国,贯彻"资本理论的现代性",首要的是将这些逻辑的关节点的理论内容转化为促进现代化建设的新的理念,从而倡导尊重劳动、创造价值、发展积累与促进资本合法运动的理念.     

实践唯物主义的三个里程碑和经济哲学的三次提升

马克思主义哲学实现革命性变革的学术范式是实践唯物主义哲学观.马克思本人创立的第一个哲学形态是经济哲学.迄今为止,实践唯物主义哲学观已经历了三个里程碑,从而形成了经济哲学形态的三次提升.一是马克思对实践唯物主义哲学观逻辑架构的构建和经济哲学研究范式的确立;二是西方马克思主义对实践唯物主义理论硬核的探讨和经济哲学学科的创立;三是实践唯物主义哲学在中国特色社会主义道路上的弘扬和马克思主义经济哲学的发展.     

研究范式创新推动经济观的历史性飞跃——“科学发展观是指导发展的世界观和方法论”的经济哲学解读

怎么才能解读出科学发展观是新的发展世界观和方法论的内容?既关系到完整、准确地把握科学发展观的精神实质,也关系到通过发挥哲学在现代化建设中的理论直接切入作用,使哲学逐步走出“贫困”。存在着用“教科书哲学”公式化地解读和用经济哲学解读两种不同的路径。笔者主张经济哲学的解读。如果用经济哲学的视域解读科学发展观中的“世界观”和“方法论”内涵可以看到:科学发展观的“方法论”是现代化建设实践中的一次关于经济的范式或方法论创新;科学发展观提供的指导发展的“世界观”即经济的价值观或基本经济理念;我们应该将科学发展观的方法论与世界观相结合,为21世纪的现代化建设提供新的理论支持。