试析亚里士多德《修辞术》Ⅱ.7的感激哲学：从kharis一词的误译谈起

在篇幅简短但又颇为难解的《修辞术》Ⅱ.7中，通过施惠者与受惠者的关系，亚里士多德论述了两种名为kharis和akharistos的情感。长期以来，它们都被翻译和解释为施惠者方面的“慈善和不慈善”或“善意和无善意”。但根据少数学者的分析，它们应该表示受惠者内心的“感激和不感激”。通过细读文本，可以清楚地看到，后一种译法才是可取的。只有这样理解，Ⅱ.7描绘的心理因素才会凸显出来。作为情感的感激是古希腊演说运用的重要手段，而且在伦理学上，它完全区别于《尼各马可伦理学》中对感恩的规定，因为它不是建立在回报的义务上，而是以“需求”的心理为根本。《修辞术》的感激理论揭示了受惠者与施惠者之间独特的、尚待提升的关系。