认知语言学的经验观、突显观、注意观及其一致性

认知语言学被分为经验观、突显观和注意观。经验观认为语言研究要做实验和研究日常语言。突显观主要讨论图形/背景分离理论在介词词义分析和句法结构分析中的应用。注意观根据认知主体在组织信息时注意力的分配研究句法结构。但三种路向的划分夸大了它们之间的区别而忽视了其内在联系。三种路向在本质上是一致的。     

死刑是道德上的要求吗?——从作为、不作为及以命偿命问题出发

最新证据表明死刑有很显著的震慑效果,一次死刑的执行可以防止18个或者更多的谋杀案件.这一证据暗示拒绝实行死刑是将众多的无辜民众置于死地,因而极大地削弱了从道德角度来反对死刑的观点.死刑因此也是一种“以命偿命”,而且对人类生命的神圣性的笃信也会迫使人们实行死刑惩罚,而非禁止.从道德角度来反对死刑的观点通常以“作为”和“不作为”的区分为出发点,但在这种背景下该区分是具有误导性的,因为政府也是特殊类型的道德执行者.大多数人不认可死刑中的以命偿命形式可能源于在认知上未能认真对待“统计意义上的生命”.     

新时代中法西传的对象选择、翻译策略及叙事体系构建

新时代中华法律文化和习近平法治思想的对外传播面临诸多挑战,因而需要对此全面分析,以提供系统性应对方案,从而有效提升中法对外传播的效果和影响力。文章尝试以中华法律文化的精髓和当代习近平法治思想的核心要义为重点传播对象,确立中法核心话语对外翻译的功能性对等原则,并构建以多语种、分众化翻译传播为原理搭建的对外叙事体系框架,从而提升中法的国际传播力、影响力。在新时代的中法西传中,应当主动实现中法的有效对外传播,矫正中法“东方主义化”的不实、不当叙事,从而增强中法的域外影响力。     

文学话语的多语境分析

相对于普通话语交际,文学话语交际在其语境方面呈现出不同的特点.以交际主体为标准,文学话语可以区分文学人物的虚构语境、叙事者一读者问语境、读者的现实世界语境和作者的信念语境.各个语境在文学话语的语用意义推理过程中具有不同的作用和逻辑顺序.