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唯物史观的历史规律学说再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
唯物史观揭示的历史普遍规律,并非是若干个在时序上前后相继的具体历史阶段构成的某种固定的历史演进图式,而是历史运动的内在的、本质上的因果必然联系。在唯物史观的体系中,普遍规律是一种科学抽象,它在具体的历史环境中只能表现为特殊规律。因此,决不应把唯物史观揭示的历史普遍规律释读成适用于一切民族、一切时代的历史发展模式。 相似文献
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侯树栋 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(6):62-67
本文对孟广林撰著的《英国封建王权论稿》一书作了系统评论。第一部分围绕《论稿》对西欧封建王权的学术研究动态的透视与思考,充分肯定了《论稿》对有关学术史的梳理。认为《论稿》在深入辨析西方学者关于西欧封建王权诸学理模式的基础之上,非常准确地把握了西方学者关于西欧封建王权诸学理模式的思想底蕴,并提出了自己考察英国封建王权的角度,这就为自己的研究确立了科学的学术前提。第二部分围绕着王权与世俗贵族、王权与教会,以及英王国的政治体制、机构、职官和英国封建王权的性质与地位等问题,集中评论了《论稿》对从诺曼征服到大宪章之前的英国封建王权的实证性研究。认为《论稿》的研究资料翔实而典型,分析深入而独到,观点鲜明而富于启发,具有广泛的学术价值,是我国西欧中古史研究领域近年来产生的不多见的重要研究成果。第三部分就《论稿》的研究方法和学术规范方面进行评论。认为《论稿》的研究方法有独到之处,而且极其注重学术规范,体现出《论稿》作者严谨治学的精神。同时第三部分还分析了《论稿》尚存在的一些不足,并初步提出了自己的意见和建议。 相似文献
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侯树栋 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(3):10-13
在世界政治史上 ,欧洲封建政治史是一个十分复杂艰深的研究领域。欧洲封建国家多跨越了奴隶制阶段而直接进入封建社会 ,又因国家体制发展的不充分而实行封土制与封君封臣制 ,封建王权的发展演进比较滞后 ,封建政治割据现象也时有发生 ,这些似乎都构成了与东方特别是中国封建政治的不同特征。此外 ,欧洲的各封建国家政治也有着自己的特色 ,并没有一个统一的封建政治发展模式 ,这也与中国的情况不同。我国史学界在中西封建政治的比较中常常论及欧洲的情况 ,但实际上 ,我国学者对欧洲的封建政治研究却处于初始阶段 ,既存在着诸多需要填补的学术空白 ,也存在着不少需要深入探讨的问题。有鉴于此 ,本刊特约请国内有关的专家学者以“欧洲封建政治史研究”为题进行探讨。这一组笔谈文章 ,从各自的论旨出发 ,论及了国内学术界所不太熟悉的一些问题。这对于推动欧洲封建政治史的研究 ,深化东西方特别是中西封建政治史的比较研究 ,无疑是大有裨益的 相似文献
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十六大报告是在新世纪、新阶段的政治宣言,它把过去5年的工作和13年的基本经验归结为十条,这十条经验的总结深化了三个认识,解决了两大时代主题,首次把基本经验同基本理论、基本路线、基本纲领并提.十条基本经验的最高理论跃升就是"三个代表"重要思想."三个代表"重要思想是十六大报告的主线和灵魂,我们应着眼于在实践中全面贯彻"三个代表"重要思想,要在领会的基础上贯彻,在贯彻中更深刻地领悟.全面建设小康社会,是"三个代表"重要思想在新世纪、新阶段中国特色社会主义发展目标的体现,是对邓小平小康思想的继承和发展,突出"全面"二字,要求从经济、政治、文化等方面全面建设.十六大报告还对党的性质作了新的表述,回答了怎样建设党的问题,即"四个一定要".为此,一要提高党的领导水平和执政水平,二要进一步密切党和人民群众的血肉联系,三要加强共产党员修养. 相似文献
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“三个代表”重要思想反映了我国最广大人民的共同 意愿,体现了当今世界和中国发展的时代精神,显示了马 克思主义科学理论的强大力量,是全党全国人民在新世 纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础。为了准确把握 “三个代表”重要思想,把学习贯彻“三个代表”重要思想 不断引向深入,“理论视野”栏目刊发了侯树栋的《地位、 体系、本质、精髓、主题——学习“三个代表”重要思想的 几点体会》一文,全面系统地介绍了“三个代表”重要思 想,回答了人们学习过程中遇到的问题,进一步阐明了 “三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和 邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系,全面 论述了“三个代表”重要思想的本质、精髓和意义,深刻阐 述了发展是“三个代表”重要思想的主题,指出“三个代 表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与 时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。文 章具有很强的理论性、思想性、指导性。 相似文献
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