排序方式: 共有9条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
本文分析阐述了保证理论在建设有中国特色的社会主义理论中的地位和作用,提出以初级阶段理论、本质理论、市场经济理论和保证理论为四大支柱构架建设有中国特色的社会主义理论的新设想。 相似文献
2.
论邓小平人生价值理论 总被引:2,自引:0,他引:2
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
本文概括、阐述了邓小平关于新时期人生观、价值观建设的基本思路;说明邓小平人生价值理论既同毛泽东人生价值理论一脉相承,又在解决新时期思想文化道德建设中发展了新的内容,形成了新的特色;指出要求把共产主义的远大理想同社会主义初级阶段的实践统一起来,是邓小平人生价值理论的精髓 相似文献
3.
马克思、恩格斯早年曾说过:他们“不是以空论家的姿态,手中拿着一套现成的新原理向世界喝道:真理在这里,向它跪拜吧!”只是“从最顽强的事实出发”,“在批判旧世界中发现新世界”。马克思主义的创始人,正是遵循这样的方法,创立了科学共产主义的学说。在著名的《共产党宣言》中,他们从历史运动的真实关系出发,解剖了社会历史的发展,考察了资产阶级的历史命运,揭示了在资本主义生产方式矛盾的基础上,资本 相似文献
4.
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
发扬党和人民的革命传统是社会主义精神文明建设的基本内容之一,关系到确立我国精神文明的主要支柱,坚持精神文明的正确方向和性质。党的革命传统是中国人民长期革命实践的精神凝聚,是对中国古代优秀道德传统的批判继承和超越。这种批判继承和超越是中国近代社会大变革实践的内在要求和必然结果,也是马克思主义中国化的内在要求和必然结果。文章概括了革命传统的基本蕴含,提出在革命传统的丰富体系中,贯穿着立足现实,面向未来,把远大理想与当前实际任务结合起来的基本品格 相似文献
5.
试谈人文精神 总被引:14,自引:0,他引:14
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
人文精神是人类优秀文化积淀、孕育而成的精神,弘扬人文精神必须以马克思主义世界观为指导,由此,就可以澄清关于人文精神的一些认识问题。本文探讨了人文精神的一般特点,并就人文精神的“失落”与“重建”问题提出了自己的看法,概括指出了当前应着重建设和弘扬的人文精神 相似文献
6.
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
气节是一种自觉的道德意识及其在实践中的坚持和贯彻。保持在正确的政治原则、道德原则上的坚定性 ,是革命气节的核心。本文概括了气节的若干明显特点 ,对新形势下共产党人保持和发扬革命气节的要求进行了论述 ,指出了发扬革命气节对于党的建设的重要意义 相似文献
7.
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
论邓小平人生价值思想的精髓冯虞章建设有中国特色社会主义的伟大事业,必须有正确的人生观、价值观提供精神动力、思想保证。改革开放和发展社会主义市场经济的新形势,又把坚持正确的人生观、价值观的紧迫课题提到了我们面前。人们纷纷探究与建设有中国特色社会主义事业... 相似文献
8.
新时期青年思想教育工作的指南──学习《邓小平文选》第三卷有关论述的体会冯虞章,宋秦年,朱良元当代中国青年正处在改革开放的年代,同时他们自身又正处在踏上人生征途的关键时刻。青年一代如何健康成长,是社会各界人士十分关注的问题。邓小平同志从战略全局思考中国... 相似文献
9.
冯虞章 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2005,20(3):1-7
邓小平理论包含着极为丰富的关于意识形态工作的思想。文章在论述邓小平关于意识形态工作思想的重要指导意义时,结合当前实际,围绕牢牢把握巩固马克思主义在我国意识形态领域指导地位这个根本问题,进行了分析讨论。 相似文献
1