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凌治镛 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1957,(1)
关于夢的本貭的問題,一向都为人所注意。人們的世界观不同,对于夢的本质也有兩种截然相反的主張。有人認为夢是客观存在的特殊反映形式——“日有所思,夜有所夢”;有人則利用它的某些特点而加以唯心主义的歪曲和渲染,使之带有濃厚的宗教扣迷信色彩。 現代生理科学的领袖們,也曾在其著作中接触了这个問題。謝切諾夫首先明确地提出了关于夢的唯物主义見解,主張夢是过去經驗的特殊結合形式。 相似文献
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