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人们在探索真理的过程中,有时运用观察、实验等科学方法,演绎与归纳等逻辑方法,未能达到目的,靠灵感、机遇、直觉、移植等方法反而突然获得了预期结果。有些同志把后一种方法称之为“创造性思维方法”或“非逻辑方法”,我认为这是欠妥的。因为高度逻辑化的数学方法也可以说是“创造性思维方法”;运用灵感、机遇等方法寻求真理并不是对逻辑方法的否定,因此不能称之为“非逻辑方法”,只能说是不同于逻辑思维的方法。我认为可以称这种方法为“反逻辑方法”。所谓“反逻辑方法”,就是同逻辑方法相对立而存在的一种获得新知识的方法。这种方法的特点是具有模糊性、偶然性、瞬时性和创新性。所谓模糊性,就是说它不象逻辑方 相似文献
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凌立坤 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1990,(1)
《新体系逻辑引论》一书已由青海人民出版社于1989年出版。它是佛山大学卢青山副教授的近著。全书近30万字,分为四大块:一、传统演译逻辑;二、现代演译逻辑;三、归纳逻辑;四、应用逻辑。 首先论及该书的特点。它体现在新、用、全、真四个字。 相似文献
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<正>辩证逻辑宣讲大会暨辩证、普通、刑侦逻辑研究班于1987年7月21~23日在无锡市举行,参加大会的专家、学者、教师和研究生共121人。 相似文献
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凌立坤 《暨南学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
1987年7月21--30日,全国辩证逻辑宣讲大会在无锡市举行。参加大会的有十多个省市的学者、教师、研究生,共121人。其中,研究员、教授7名,副教授15名。无锡市委宣传部和社联的负责同志到会表示祝贺。全国辩证逻辑研究会副理事长、广东省社会科学院研究员、广东省逻辑学会会长章沛同志在开幕式上致词,他总结了几年来我国辩证逻辑研究取得的成果:(1)出版了十几本辩证逻辑专著;(2)形成了各学派;(3)培养了辩证逻辑的队伍;(4)我 相似文献
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凌立坤 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1980,(2)
近两年来,在有关实践是检验真理的唯一标准问题的讨论中,有人提出:经过实践证明为正确的理论,为什么不能作为检验真理的标准?其意思就是说,通过实践检验为正确的理论,是能够作为检验真理的标准的,也就是说逻辑证明可以作为检验真理的标准。那么,到底逻辑证明能不能作为检验真理的标准呢?这就涉及逻辑证明与实践检验的关系问题,也关系到世界观的问题,需要进一步研究。 相似文献
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凌立坤 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1982,(2)
一、对辩证思维形式的几种观点的分析辩证思维形式,是辩证逻辑体系中的一个问题。当前,我国学术界对辩证逻辑体系尚无统一的意见,这就不能不影响到对辩证思维形式的看法。是否存在辩证的思维形式呢?归纳起来,大致有如下三种观点:一,肯定有辩证思维形式;二,根本没有辩证思维的形式; 相似文献
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