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从唯物史观实践论看先进生产力与党的先进性 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从唯物史观实践论的角度,对先进生产力与党的先进性的关系进行了探讨.文章认为马克思主义唯物史观揭示了生产实践活动是人类社会实践活动的本质,决定着人类社会前进的方向,这是认识无产阶级政党先进性的哲学依据.先进生产力是社会实践活动的集中体现,代表着人类社会前进的方向,是无产阶级政党制定正确的纲领路线方针政策的客观依据,是检验党的纲领路线方针政策是否正确的根本标准,也是检验党的一切实践活动成效大小的根本标准.无产阶级政党要把握社会发展的规律,要走在时代的前列,就必须始终代表先进社会生产力的发展要求.文章还论述了先进生产力的发展要求与党的工人阶级先锋队性质是统一的,不可分割的. 相似文献
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物质生产实践活动 ,是马克思创立新唯物主义哲学的基石和核心。建立在实践基础上的唯物主义认识论和历史观是统一的。唯物史观意义上的实践论和认识论 ,确立了实践标准。“推广论”割裂了认识论与历史观、实践论和认识论的统一。邓小平的生产力标准理论 ,是马克思唯物史观意义上的实践标准理论的展开和深化 相似文献
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此研究报告分析了陕西经济社会硬、软环境中存在的突出问题 ,并运用前沿性的经济学、社会学等方法 ,剖析了陕西经济社会环境差的深层体制和机制原因 ,在此基础上提出陕西营造良好经济社会环境的工作重点与对策选择 相似文献
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本文从党对社会主义建设规律认识重大理论飞跃的角度,论述了建设社会主义政治文明是"三个代表"重要思想对邓小平理论的重大发展,论述了"三个代表"重要思想第一次科学地概括出了社会主义政治文明的三个基本构成要素;第一次明确构建出了吸收人类政治文明有益成果的、又与西方民主政治模式不同的社会主义民主政治的基本模式;第一次科学地全面地指出了社会主义民主政治建设的具体方向和道路.这标志了我们党对社会主义政治建设规律的认识达到了一个新的阶段,也是邓小平理论在新世纪新时期一个最重大的发展成果. 相似文献
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何包钢同志在《人文杂志》1989年第3期上发表了《中国权力观的转变与政治民主化》一文,着重论述了中国政治民主化的实质和主要内容。他说:“从权力角度来看,中国政治民主化的实质在于:权力合法性建立在人民普选的基础之上;权力结构的多元化、制衡性、竞争性;权力操作和分配的合理化、制度化。这是极权政治走向现代民主政治的主要内容。”在此,何文既没有分析中国民主政治建设的现状,也没有提到中国共产党的领导与中国政治民主化的关系,而把权力结构的多元化作为中国政治民主化的实质和核心内容。这就涉及这样一个根本问题,即中国的政治民主化是在共产党领导下坚持人民代表大会制度,深入进行政治体制改革呢?还是否定共产党的领导,搞政治多元化、搞资产阶级三权分立、多党轮流执政那一套? 相似文献
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刘世文 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2004,7(1):84-87
阅读是外语学习的一种重要手段,它不仅是语言输入的主要来源,也是听、说、写、译等其它技能发展的基础。外语学习的最终目标是能使用该外语进行得体有效的跨文化交际。通过目标明确的英汉双语对比阅读,学习者能更有效地感知英语、汉语在语言和文化上的相通与不同,从而能有效提高他们的跨文化交际能力。 相似文献
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孙中山法律思想 总被引:1,自引:0,他引:1
刘世文 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
本文论述孙中山先生的法律思想具有人民性和民主性,在中国法制史上有重要地位。说明孙中山法律思想来源于他对政府与人民关系定位的构想,要“人民有权政府有能”;主张将创制权与复决权给予人民;提出刑罚目的在于维持国权、保护公安,刑罚程度“以足调剂个人之利益与社会之利益之平为准”;确立近代中国司法体制的格局:废除刑讯,建立常任法官制、上诉制、律师制和辩护制。 相似文献
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论邓小平对实事求是思想的新开拓刘世文陕西省社会科学院哲学所实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点,是毛泽东哲学思想的精髓,是毛泽东思想的灵魂。在我国改革开放和现代化建设的新的实践中,邓小平同志继承和发展了毛泽东实事求是的思想。他联系新的时代特征,明确地... 相似文献
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刘世文 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1987,(6)
权能分治理论是孙中山先生关于国家权力结构的一个重要设想。孙中山先生说:“政治之中包含有两个力量:一个是政权,一个是治权。这两个力量,一个是管理政府的力量,一个是政府自身的力量。”这是关于政权与治权最简明的解释。卢梭在《社会契约论》中也说过:“政府只是主权者的执行人。”政权与治权的关系也就是一个国家的最高权力者和它的执行者的关系,这是任何形态的国家、政体都具有的和无法回避的国家政治结构当中一个最核心的问题,孙中山先生抓住了这个关键问题,提出了自己的主张。 (一) 在君主专制国家里政权与治权完全由皇帝一人独揽。法王路易十四说:“皇帝和国 相似文献