关于“两高两低”问题之我见

马克思主义自创立以来,至今已有一百多年的历史了。对其发展的整个历程,有必要做一下认真的反思。许多专家、学者这样做了,为更好地坚持和发展马克思主义,做了大量的科学的、实事求是的研究工作。但是,目前有一种几乎压倒一切的意见是:马克思主义在其发展的过程中,经过了“两高两低”的考验。即:一     

对《论语》中“子罕言利与命与仁”的解释

“子罕言利与命与仁”(见《子罕》篇)一句,到底应做如何解释,历来意见不一。最常见的解释是: 孔子偶尔(或很少)议论利、命和仁(的问题)——杨伯峻 从字面上看,如果不联系孔子的思想主张和全部言论,似乎如上做解,不无道理。但是,只要我们稍加分析,从孔子的思想主张及这句话的语言结构诸方面去考虑,就觉得如是解句很欠妥当。 我们知道:孔子是先秦儒家的代表,而儒家的主要思想倾向,就是提倡“仁”。此亦孔子一生为之奋斗的主张。在“论语”中,一个“仁”字贯于全册。如:     

吉林省效益农业发展途径研究

在中国各省市的比较中，吉林省是一个具有良好资源禀赋的省份，人均占有耕地数量多，土质肥沃，具有良好的农业生产基础。改革开放以来，农业生产出现了跳跃性增长势头，使吉林省从１９８４年以来就成为全国著名的粮食生产大省。但在粮食增长的同时，农民的收入并未得到同步增长，农业仍处于低效益的循环状态。如何在农业商品实物总量增长的同时实现农业商品价值总量的增长，把良好的农业资源优势转化为地方经济优势，至今仍是一个未解的命题。因此，发展效益农业，提高农业和农村经济的整体效益是吉林农业今后进一步发展迫切需要解决的重大…