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刘剑康 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2000,(3)
自宋代疑古之风盛行 ,遂有孙武其人其事的疑问 ,至今此一问题尚未解决。根据司马迁《史记》所述 ,考之《左传》、《孙子兵法》及其他古籍中的相关史料 ,则孙武的出身、行迹和他的军事活动可略而知之 相似文献
2.
刘剑康 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1996,(1)
《人物志》的产生是在总结汉魏以来将别是曹魏政权的用人经验的基础上形成的，契合了当时现实政治的需要。反映了当时社会处在转型时期的转型理论特征。尽管《人物志》推崇道家，为后来玄学的诞生作了必要的理论准备，但它却不是魏晋清谈之风气形成的直接原因。而魏晋清谈之风的形成主要是受汉魏以来品评人物的传统风气的影响，其现实根源是社会政治的黑暗和世族阶级的腐朽，而老庄思想则为一班士人减轻现实痛苦的压力提供了方剂。 相似文献
3.
刘剑康 《南华大学学报(社会科学版)》2000,1(3):51-56
自宋代疑古之风盛行以来,关于《孙子兵法》的产生时间及作者归属一直成为争论的问题。从《孙子兵法》的内容以及春秋用兵争战的实际和社会风尚等方面考察,该书今本十三篇的规模应是孙武本人所手定;至于十三篇以外遗文,则可考诸其流传情况和版本。根据对各方面材料的聚集分析,司马迁《史记》孙子本传所称,大体合乎历史事实,不可断然拒斥,否定《孙子》十三篇为孙武所著更是缺乏依据。 相似文献
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