戈庄村快速推广快速养猪法

戈庄村快速推广快速养猪法普及率１００％肥猪出栏增ｈｏ５３０％响水县农工部刘学斌，孙茂元响水县戈庄村，从１９９３年底开始推广快速养猪法，到１９９４年末，全村４２５户人家就户户接受了这项新技术，饲养生猪４８００头、母猪２２０头，出栏肥猪３４６２头，比没有...     

同道、依礼、相对:儒家关于上下级关系的理论建构

儒家认为君臣起源相同、任务相同、利益关联,因而两者之间不仅是等级关系,更是一种合作性的关系。为维系这种关系的和谐、稳定,儒家提出应以具有权威性、明确性、广泛约束性的礼作为君臣双方共同的行为准则。君臣上下级之间存在着指挥与被指挥、管理与被管理的关系,但是,儒家认为这种关系不应是简单、机械的,而应是相对的、有弹性的,君需敬臣,臣对君的服从是有条件的,是基于道的。     

现代观照下的传统士人政治精神——以苏轼为典型案例

对传统社会士人政治精神的研究既有助于认识历史,也有助于反思现实。苏轼是中国传统社会士人的一个典型,因而可以成为解析士人政治精神的一个窗口。在政治精神方面,苏轼独特又充满矛盾。他徘徊于道与王、仕与隐之间,表现出一定的追求独立的倾向,但本质上并未超越当时社会和士人群体的藩篱。以此为观照,则凸显了在现代条件下重构人与政治、社会的关系,完成政治精神的现代转换的必要性。     

吉林省生物医药产业知识产权问题研究

吉林省生物医药行业已被列为吉林省支柱产业,促进生物医药行业的发展成为当前主要任务。本文主要针对生物医药行业发展过程中的知识产权(主要为专利和发明)发展现状与问题及企业在体制与制度方面出现的问题及原因进行研究,提出解决措施,以期对吉林省生物医药行业的发展起到促进作用。     

吉林省经济开发区循环经济发展模式研究

本文通过对吉林省经济发展状况及开发区的任务与发展现状及问题的研究分析,结合循环经济的发展要求与条件,提出了吉林省省级开发区发展循环经济的基本思路,试图通过开发区循环经济发展模式的研究对吉林省生态省建设及可持续发展提供借鉴。     

和谐目标与冲突趋向:儒学政治价值体系的内在悖论

儒学政治价值体系是中国现代政治价值体系建构不可回避而又必须研究的问题。在儒学政治价值体系中,和谐不仅是基本的价值准则,也是重要的价值目标。然而,儒学指导下的政治生活却很少出现和谐的局面。儒学政治价值体系自身存在的矛盾是造成这一反差的重要原因。儒学政治价值体系对礼的崇尚、对道德的推崇、尊君子抑小人的价值取向极易导向矛盾和冲突。失序恐惧和权威崇拜是儒学的两个基本特征。这两个特征有助于从理论上认识和反思儒学的和谐思想及其价值体系在和谐问题上的悖论。     

以“合理化”代替“年轻化”——对干部年轻化问题的理性思考

<正>干部年轻化是我国干部人事制度长期提倡和执行的一个方针。干部年轻化反映了对干部队伍年龄结构的一种要求,希望通过干部年龄结构的优化,保证干部队伍新老交替的正常进行,提高干部队伍的整体素质和能力。干部年轻化虽针对干部队伍年龄结构而言,但与干部录用、任用、考核、晋升、奖惩、退出等干部人事管理     

中国传统民本思想的政治文明审视

政治文明不仅是一个学术概念、研究领域,也是一种理论视角,有重要的方法论意义.通过公共性和阶级性可以衡量包括政治思想在内的各种政治现象的政治文明程度.以此观之,可以清楚的发现中国传统民本思想所具有的历史进步性与局限性.进而,在民本与民主的问题上可以发现,民主思'想不是由民本思想转化而来,也不需要这种转化.由于民本思想很可能造成对民主的误读与误解,所以在民主政治建设中需要注意消除民本思想的不利影响.     

当代中国公民教育——和谐社会的维度

社会主义和谐社会必须以大量合格公民的存在为基础。因此，公民教育对和谐社会建设有重要意义。从和谐社会的角度来审视公民教育不仅有助于改进公民教育，也有利于加深对和谐社会的认识。为了促进和维护社会和谐。公民教育在指导理念上应灌注和谐哲学，在内容方面要注重培养合作、规则、协商等意识。注重提高知识水平、实际技能，优化知识结构，注重培养诚信等公共道德。     

关于大学生毕业实习的市场化运作

针对大学生毕业实习中面临的问题和大学生就业难的问题,运用失业理论进行了原因分析,并提出通过将实习与就业相结合,采用市场化方式,使企业与毕业生之间建立一种新型的市场关系,以解决毕业生实习难与就业难的问题。