兴安岭随猎

几场春雨过后,绿色的小兴安岭显得异常清新,白桦林散发出迷人的幽香.我骑着一匹大紫马紧跟在几位鄂伦春族猎手后面,随着猎马矫健的步伐,有节奏地摇来晃去.我们的坐骑鄂伦春马近似蒙古马种,虽然矮小却本领惊人.它饿了,没有草可以吃兽肉;渴了,没有水可以喝兽血.下陡坡钻密林,乖巧地驮着主人绕枝躲树、寻隙串空,简直通着灵性.     

台湾老龄社会工作实践风貌（下）

台湾老龄社会工作实践，作为一个由老龄社工集体建构而成的有机体，在政府通过法令、规章和行政措施建构的平台和运转方式中，运作着、实践着、成长着，并形成了当前的风貌。根据杨培珊和陈玉婵的说法，当前台湾老龄社会工作实践的风貌，依据所服务长者的身体机能、     

施正一教授的人生轨迹

施正一教授的人生轨迹刘晓春５０年代中期的一个深秋，北京颐和园里树叶飘飘、行人稀少。一位苏联学者带着几个中国学生正兴致勃勃地游览着园内风光，风吹着他们风华正茂的脸庞，树叶落在他们脚下，但他们丝毫没有感觉到秋的凉意。当他们通过颐和园长廊的时候，苏联学者突...     

青海经济发展的几个问题

1999年 9月 ,笔者参加了《中华工商时报》主办的“西北世纪行”活动 ,对青海省进行了为期 1 8天的考察。本文论述的主要内容有以下几个问题 :一、利用外资问题改革开放以来 ,我国利用外资取得了举世瞩目的成就。由于我国对外开放的梯度战略 ,现有的外商投资大部分集中于东部沿海等经济发达地区 ,西部地区 ,尤其是青海省吸收的外资很少。以四川、云南、青海三省为例 ,1 994年四川省外商投资企业达到532 3家 ,投资额 1 1 .2亿美元 ,在西部地区可谓高居首位 ,但尚不及福建省该年外商投资额的 1 / 3。 1 996年云南省外商投资企业已达到 1 4 68家…     

民俗学问题与客家文化研究--客家研究的普同性与线性视野之反思

长期以来,学界虽然强调民俗学既是历史学,也是现代学,但是,更多的学者只是从历史的角度切入民俗事项的研究,这种研究态度形成了当今中国民俗研究的两大取向,一是普同性倾向,漠视民俗现象的地方性特点,一是社会进化论的线性视野,在潜意识中将民俗看作是现代化的对立面,是停滞的、落后的文化,以传统/现代、野蛮/文明、乡村/都市等二元对立观念作为研究的支配逻辑.本文从客家研究的历史梳理出发,反思客家研究的普同性倾向与地方性文化差异之间的困境,以及客家民系的现状--仍然处于不断地发明之中--所产生的复杂问题.据此提出从"地方性"视野出发,强调地方性文化对于客家民系的普遍性、历史性、现代性的整合经验,研究客家文化的历史变迁.     

鄂伦春族饮食文化的特点与创新发展路径

1949年中华人民共和国成立时,整个鄂伦春族仍生活在大小兴安岭的密林深处,以狩猎为生.鄂伦春族传统饮食习俗走过了漫长的历程,创造形成了一套独立的饮食习俗体系.1953年定居后,鄂伦春族仍然保留着传统的饮食习惯,为研究狩猎民族的生产、生活和宗教信仰提供了依据.作为中华民族共同体的重要组成部分,各少数民族以其丰富多彩的文化...     

“马克思主义哲学”课教学体系改革初探

作为高校“两课”重要组成部分之一的“马克思主义哲学”课，肩负着对大学生进行世界观、人生观教育的神圣使命。这些年来，这门课程在宣传马克思主义哲学理论，在保证我国高等教育的社会性质，以及在提高大学生的政治理论素质方面，都起了十分重要的作用。但也应该承认，尽管许多高校，许多教师在这门课程的教学形式、教学方法的改革方面作了许多有益的探索和尝试，可效果并不理想。原因就在于这些探索和尝试，大多仍拘泥于原有的教学体系。而在笔者看来，我国现行的“马克思主义哲学”课教科书，其结构体系还存在诸多问题，只有打破传统的…     

《文艺学多棱镜丛书》述评

经过两代学者的努力 ,湛江师范学院中文系文艺学学科已经成为一个有相当学术实力的学术群体。２０世纪９０年代中期 ,曾经出版了一套《文艺美学丛书》 ,初步显示了学科点的整体实力。近几年来 ,人文学科越来越处于边缘状态 ,不再有往昔的热闹。位于地理边缘的湛江 ,却更能够使人沉潜于学术的研究。中国社会科学出版社新近出版的《文艺学多棱镜丛书》 ,则体现了这个群体近几年来的思考与探索。这套丛书中 ,有三本著作可以说是作者一系列成果的深入与延续。《春秋战国门客文化与秦汉致用文艺观》是继《天汉雄风》之后 ,作者对中国秦汉时期的审…     

鄂伦春族地区农业问题分析

鄂伦春族地区农业问题分析刘晓春鄂伦春族是我国人口最少的民族之一，解放前仍处于原始社会末期，从事单一的游猎生产。在民国初期的时候，“弃猎归农”政策曾使部分鄂伦春族开始从事农业生产，但在历史上其经历仅仅是昙花一现。解放以后，对于鄂伦春族的经济发展，国家照...     

"和谐社会"语境下我国内政与外交的特征

构建社会主义和谐社会既是我们党在新的历史时期的执政理念,也是党和政府领导人民全面建设小康社会的必然要求.在此背景下,我国的内政与外交政策应该以实现社会的更加和谐为目标和价值取向,充分体现人本性(民本性)、亲和性、公平性、公正性、民主性、法治性、实效性、清廉性、开放性、前瞻性、灵活性、包容性等特征.