日本家庭环境与青少年犯罪

当今的日本,青年人的道德问题日趋严重。一方面,统计数字显示,青少年犯罪正日益增多。另一方面,潜在的犯罪意识,在年青人的头脑里隐藏着。据统计,目前由于违反《青少年法案》而被逮捕的青少年已占因违反刑法而被逮捕的总人数的54.7％。     

论当代政治小说

广为流传的政治小说和对它的理论研究之间存在着一种颇不协调的现象.近年来有关体裁方面的论著,大多对结构-类型体系、体裁-功能体系、体裁功能转换及分类这一类问题表现出浓厚的兴趣,而对政治小说则语焉不详.叶尔绍夫对苏联小说的分类最为全面,他把政治小说看作政论小说的一种.在人物描写、文体常项、文献利用诸手法上,两者确有相同的地方,但是,尽管"政论小说"的概念远比"政治小说"的概念宽,     

旨在社会一体化的政策选择

许多相互竞争的力量正在试图影响我们在新千年来临之际的期望。尽管实现社会一体化在很大程度上还是各国和次国家层面上的事情 ,但国际社会可以帮助建立一个有利的外部环境。过去几年在重新评估全球化影响方面所取得的进展 ,为新概念和新建议提供了空间 ,使得认真追求社会发展全球峰会的目标成为一种可以信赖的冒险。在1995年 ,这些目标刚刚被提出的时候 ,情况远非如此。     

关于五四新文学传统

五四新文学传统究竟是什么样的传统？在五四运动已经过去了整整８０年的今天,这个问题,似乎仍旧是一个值得讨论的问题。何以这样说？请看下面两段话。一段是周扬１９５４年说的话。当时新中国成立不久,需要在全国范围内贯彻毛泽东规定的文艺的工农兵方向,又适逢五四运...     

21世纪广西与东盟贸易发展趋势分析

21世纪以来,我国对东盟的贸易有了长足的进展,但广西对东盟贸易的发展与我国与东盟贸易的发展有所不同,我国对东盟贸易以入超为主,而广西与东盟贸易则以出超为主,近年来发展进出口额之间的差距在缩小。广西与东盟贸易尽管比过去已有较大发展,但在我国与东盟贸易中的比重还不大,发展速度也还有限,广西与东盟的人均贸易额还远远低于全国水平,但广西对东盟贸易的增长速度呈现出较强的后劲,广西与全国对东盟贸易的差距将不断的缩小。     

关于陈独秀“回党工作”问题的探索

近年来,围绕陈独秀出狱后同我党接触和谈判的一段历史,人们进行了不少研究,撰写了不少文章。但是,陈独秀为什么提出“回党工作”的要求?党中央为什么坚持要他发表公开声明?陈独秀何以拒绝发表公开声明?导致陈独秀未能“回党”的原因究竟有哪些?这些问题人们很少研究。本文试就这些问题进行初步探索,提出一些粗浅的看法。     

《籀庼读书录》续辑

余昔移录原玉海楼籀公手批群籍书眉校语而成《孙诒让读书札记汇辑》,后改题《籀庼读书录》,收入《籀庼遗著辑存》中。原辑所录,限于经部,而未及小学类诸书。今复辑所校他部各书《乙巳占》、《古逸丛书目》、《十驾斋养新录》、《邓析子》、《易林释文》、《訄书》等六种。以赓续前篇。籀公校书,今可见者尚多,移录理董,则俟他日。其校唐李淳风《乙巳占》、清黎庶昌《古逸丛书目》两书,皆未识年月,据彼校黎《目》“影宋大字本尚书释音”条,谓江山刘氏近年亦有覆刻,则公校《古逸丛书目》,时当略后于刘氏     

日常生活社会学

日常生活社会学是研究日常生活领域中人们的社会关系、社会活动和行为的一种专门社会学理论。日常生活是指人们生活中的非生产领域,它既指人们之间,首先是家庭之间的一种日常关系,也指在阶级、社会群体、民族传统、风俗习惯的影响下,在历史上形成的满足个人物质与精     

读书偶记

中华本《隋书》标点疑误例中华书局标点本《隋书·王劭传》劭上表言符命两引《易坤灵图》,前引曰:“圣人受命,瑞先见于河。河者最浊,未能清也。”后引曰:“‘圣人杀龙’。龙不可得而杀,皆盛气也。又曰:‘泰姓商名宫,黄色,长八尺,六十世,河龙以正月辰见,白龙与五黑龙斗,白龙陵,故泰人有命。’”雪案:两引《坤灵图》文,引号疑皆有误。《太平御览》八七三引《易乾凿度》曰:“圣人受命,瑞应先见于河,河水清。”又     

浅谈维吾尔爱情叙事诗中"殉情母题"及其文化内涵--以尼扎里爱情叙事诗为例

"殉情"是古今中外文学中一个重要的叙事母题,它触及人类共同遭到的悲惨命运与人类的集体心理深层.在世界各民族文学中,无论作家文学还是民间文学,都存在殉情故事.维吾尔社会中,曾在封建婚姻制度与伊斯兰教道德教义的残酷迫害之下,无数个青年男女走投无路,走上自尽殉情的道路.80年代,由于父母包办婚姻的原因,维吾尔社会中酿成了一些青年男女自杀殉情的悲剧.