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南凌 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
荀况是先秦杰出的启蒙思想家,法家理论的主要奠基者。强调“隆礼”,是荀况法家思想的突出特点。历代尊儒反法派歪曲荀况为儒家,妄图抹煞儒法两条路线斗争,无不抓住荀况思想的“隆礼”特点。包括荀况弟子在内的历代法家,由于不可避免的历史和阶级的局限,不能透过“隆礼”的形式认清荀况的法家本质,也认为他是儒家。党内一些机会主义路 相似文献
2.
南凌 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
“礼治”和“法治”、“务德”和“务力”之争,是先秦儒法两条路线斗争的焦点。儒家鼓吹虚伪的“德治”、“仁政”,掩盖奴隶主阶级的反革命暴力,维护或复辟反动没落的旧制度;法家“务力”、“务法”,主张用革命暴力和革命专政,摧毁旧势力,发展和巩固新兴的封建制度。在这场长期的激烈的斗争中,集法家之大成的韩非,是一个最杰山的歌颂革命暴力的新兴地主阶级革命思想家、政治家。韩非生活的战国末期,正是秦统一中国的前夜。经过长期天下大乱,在劳动人民的 相似文献
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