清代鄂温克人农耕的土地来源

清代鄂温克人农耕的土地来源麻秀荣，那晓波明末，鄂温克人在黑龙江上游地区居住生活时期，虽然当时即有部分定居的鄂温克人业已开始经营较为粗放的农业，但狩猎畜牧兼容的传统经济仍在其经济生活中居于主导地位。清初，南迁嫩江流域特别是编入八旗以后，鄂温克人的农业生...     

饮食禁忌与回汉关系--从禁食猪肉习俗解读回汉关系

本文从回汉关系角度出发 ,来考察回族禁食猪肉的习俗 ,认为回族的这一禁忌虽然来自伊斯兰教 ,但由于历史上形成的回汉混居、杂居的分布格局 ,来自汉族社会的文化误读以及由此而产生的民族同化政策和民族间的矛盾 ,对该禁忌的传承和变异都带来了较有意味的影响。同时指出由于该禁忌具有民族身份和意识、宗教意识和信仰虔诚的象征意义 ,所以回族在历史上虽历经祸患还是将该禁忌传承了下来。最后 ,文章提出必须加强回族、伊斯兰教的研究与宣传 ,进一步普及民族常识和党的平等的民族宗教政策 ,才能改变历史上遗留的文化误读的不良后果     

不惧灵肉伤痛建构现实人生——论阿库乌雾散文诗创作

阿库乌雾彝文散文诗集《虎迹》是一部具有开创性的当代彝族母语文学文本,其文化内涵十分丰厚且富于真知灼见。他一方面在努力完成母语文化生命力的承载与接续,用文化行为、精神举措及生命内涵去破译并保护母语文化;另一方面凭籍学者的智慧,用超前的文化意识去重新体认民族传统习俗和民族古典精神的价值,进而强调在根植于我们的民族文化传统土壤的同时,广泛吸纳其他民族的文化养分,使我们的民族文化以其鲜明的个性融入多元文化共生的时代前列。     

论凉山民间文学产生的背景及其特征

凉山彝族自治州是山川壮丽,民风古朴,历史悠久,文化积淀深厚的地方,扎根于凉山本土的民间文学以其形式多样,内容丰富,风格纷呈,富有浓郁的地域和民族特色,在研究凉山历史文化中发挥了重要作用。随着西部开发的推进和凉山旅游业的发展,它将会以新的内涵、新的形式取得新的地位,新的发展与繁荣。     

金和笔下的太平天国两奇女

清代的南京诗人金和(1818—1885)经历了太平天国农民战争。太平天国定都南京后,他出于封建偏见,对农民革命抱着敌对的态度,曾阴谋与清军里应外合,事泄几乎被杀。他的诗长于叙事,收入《秋蟪吟馆诗钞》中的,类多抵毁太平天国之作,如《原盗》《痛定篇》《江宁死事诗十四首》等。     

牙人

牙人牙人是交易买卖的中介人，元代有官、私之分，官牙通常由官府在诸行铺户中选取有一定资产者充任，发给正式文凭。未经官府认可者为私牙。至元二十二年（１２８５），卢世荣在大都、上都等处成立市易司及各种牙行．管理牙人，物货四十分取一为牙钱，由牙人与官府四、六...     

为灾后重建添砖瓦

有难同肩挑,有灾携手抗。连日来,一幕幕对口支援、重建家园的重头戏,正在满目疮痍、伤痕累累的地震灾区紧锣密鼓地登场。中央确定的一省帮一重灾县、建立对口支援机制的决策,迅速转化为举全国之力支援灾后重建的实际行动。继各地医疗机构陆续接纳治疗地震灾区伤病员、教育机构接纳灾区学生就读之后,一场涉及灾后重建的全方位对口支援已经并且正在积极展开。     

对新疆交通运输业改革与发展的思考

交通运输业的健康发展 ,对我区经济的发展起到至关重要的作用。交通运输应从战略思路的确立、加强经营管理、优化结构等方面入手 ,加快资产经营责任制的制定和执行 ,从而加快交通运输业的发展 ,为我区经济的发展打好坚实的基础。     

新加坡的违纪处罚

新加坡在城市市容管理上处罚制度之苛刻是世界闻名的,罚款项目之多,罚款数额之大,令人瞠目。例如,随地吐痰一次罚款1000元(折合人民币5000元);随地倒垃圾、扔烟头、果皮屑,一次罚款1000元;公厕中解大小便不冲水罚150元;给野鸽喂饲料罚100元;乱吐口香糖1000元;在看不见天空的地方抽烟罚1000元。同时,按照《惩教工作法令》判被罚者须为社区进行计时服