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1.
(一)毛泽东同志曾经对中国民族资本主义的发生发展作过精辟的论述。他指出:“中国封建社会內的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽,如果没有外国资本主义的影响,中国也将缓慢地发展到资本主义社会。外国资本主义的侵入,促进了这种发展。外国资本主义对于中国的社会经济起了很大的分解作用,一方面,破坏了中国自给自足的自然经济的基础,破坏了城市的手工业和农民的家庭手工业;又一方面,则促进了中国城乡商品经济的发展。”又指出:“这些  相似文献   
2.
今年,是巴黎公社一百零四周年。一八七一年三月十八日,法国巴黎无产阶级和广大人民群众举行了英勇的武装起义,成立了巴黎公社。这是人类历史上无产阶级推翻资产阶级建立无产阶级专政的第一次伟大尝试。公社虽然只存在七十二天,但它的革命原则和革命精神却一直闪烁着灿烂的光辉,鼓舞着全世界的无产阶级和革命人民为推翻资产阶级的反动统治而英勇  相似文献   
3.
在毛澤东思想指导下,党领导的人民民主法制在保障和促进我国人民民主革命,社会主义革命和社会主义建設事业中,积累了丰富的經驗,发揮了并将繼續发揮着重大的作用。認真系統地研究和总結这些經驗,对于加强对敌专政,惩罰犯罪,保护人民,更好地发揚人民民主法制的优良傳統,进一步开展社会主义法制教育,提高人民群众的社会主义法律意識,使我們的法制更加革命化和群众化,和彻底批判国內外資产阶級反动的法律观点,保卫党的社会主义建設总路綫,保卫社会主义建設大跃进和保卫人民公社,都具有重大的理论意义和政治实踐意义。为了正确开展我国人民民主法制史的研究工作,对当前正在爭論着的关于这門科学  相似文献   
4.
【原文】人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为?玉不琢,不成器;人不学,不知义。【注释】①初:初生。性:本性。前句取孟轲的“性善论”,见《孟子·滕文公上》。后句见《论语·阳货》。谓人之初生本性是善良的,彼此相近的,因影响不同,则产生善恶的差别。但孔老二又说:“唯上智与下愚不移”。“上智”的君子本性善良,“下愚”的小人本性恶劣,即奴隶主性善,奴隶性恶,二者不变。只是界于“上智”与“下愚”之间的人,本性才可随环境而起变化。可见孔孟之流的“性善论”,有其鲜明的阶级内容,是为维护奴隶主阶级对奴隶的血腥统治服务的。  相似文献   
5.
杰出农民领袖洪秀全领导的太平天国革命,是中国近代史上第一个革命高潮,揭开了中国反帝反封建的民主革命的序幕。其规模之大,时间之长,影响之深,在中国和世界历史上都是罕见的。在国内外敌人的联合镇压下革命最后失败了,但它的革命的英雄业绩和光荣的斗争传统却是永远不可磨灭的,太平天国革命作为划时代的伟大事件而载入史册。 恩格斯指出:“资产阶级的本性,它生存的条件,就是要伪造一切商品,因而也伪造历史”(恩格斯:《关于英国和爱尔兰历史的笔记》)。苏修叛徒集团正是这样干的。齐赫文斯基所炮制的《中国近代史》(莫斯科科学出版社1972年…  相似文献   
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