台湾继续教育发展分析

继续教育理论依据是终身教育的思想。终身教育的思想自从法国教育理论家保罗?郎格郎自20世纪50年代提出以来，便引起人们广泛的关注。终身教育思想打破了“一次教育定终身”的传统观念及其所垄断的教育格局，认为教育不仅限于儿童和青少年，而且是一种终生持续不断地学习，     

台湾政治族群与族群政治

一、族群的涵义与台湾族群的基本格局“族群”一词最早是1930年代开始使用,指自认为、或被别人认为有共同的来源与特殊的文化,而构成一个独特社会群体的一群人。被用来描述两个群体文化接触的结果,或者是从小规模群体在向更大社会中所产生的涵化现象。第二次大战以后,     

台湾“第三势力”的困境与出路

一、台湾社会对“第三势力”的现实需求 今天的台湾，政党林立，媒体开放、“议会”民主……，但这仅只表现了在政治程序上的形式民主，与人民切身关系的社会公平正义等等，仍与民意存有相当距离，未能落实民间需求。“第三势力”因此又再度于台湾社运圈与知识界浮出水面，认为社会亟需第三种声音，声明中召唤人民站出来拿回政权，走第三条路。台湾岛内有关“第三势力”的讨论已有时日，近来更因“倒扁”而再次甚嚣尘上。许多人将“第三势力”界定为“超越蓝绿的团体”，     

台湾民意结构化的影响因素分析

台湾民意的结构化现象已是一个不争的事实。台湾民意结构是一个相对稳定的动态结构，经过历史因素的沉淀、现实长期的互动，形成了有一定稳定性和一致性的框架，具有难变动性，又处于一个持续存在又不断演变的过程中。它不但反映了现实的民意状态，也和现实有着复杂的交互作用关系。回溯社会、历史文化，寻找民意结构分合的支点，这一结构又是怎样在人们日常生活的相互作用中产生和再生产的?影响台湾民意结构化生成的因素有哪些?本文拟根据社会影响与顺从、议题设定、媒体倚赖理论的启示，从政治文化的浸染，地域、族群、派系、社会范畴内群体的顺从与相互影响以及媒体与社会结构和阅听人的互动等层面来分析影响台湾民意结构化生成的因素。     

“文化自觉”与中国现实海洋文化价值取向的思索

在文化自觉的视野里，文化价值取向调适，既要保持传统的延续性，又不失其开放性与现代性，是文化生生不息的自我认识历程。同时它也建构着一个有特殊价值和意义的文化世界。中、国现实海洋文化价值取向必须调适以达成与社会结构基本协调以适应新的世界性海洋文化的发展。当前需要确立海洋经济价值取向、法律取向、知识理性取向、平等亲和的海洋道德取向，这样，我们才能以正确的方式去协调海洋经济、社会、文化的关系，使当代中国海洋文化沿着健康的轨道向前发展。中国现实海洋文化价值取向的转换是一个不断调适的过程，它本身就是一个既不断建构又不断解构的过程。     

性别角色规范与女性参政的境遇

女性参政权在法律上得到普遍认可,但女性并未能真正获得与男性平等的政治权力。政治排斥女性的传统势力依旧十分强大,文章认为传统性别角色规范在制约、阻碍着妇女进入权力的通道,亦是社会对女性在政治领域中活动的排斥及女性对这种排斥的无奈和实际认同的重要原因。性别角色差异不是生来就有,也不是固定不变。建构合理的性别角色规范来推动女性参政的发展,这对于实现女性政治权利,营造男女两性平等发展的和谐社会,具有深远的历史意义和重要的现实意义。为此,从重塑合理女性角色规范的视角,探讨了扭转女性参政不利处境的策略——解放传统性别观念,重塑性别角色;培育社会的性别决策意识;也需要制定更加完善的倾斜政策并通过加强执法来着力改变女性政治参与的薄弱性。这是女性发展与社会和谐发展面临的一项长期而艰巨的任务,需要多领域合作加力推进。