以意识形态安全为核心加强高校国防教育

随着习近平总书记提出总体国家安全观，关于国家安全的研究不断丰富和扩大。文化安全作为国家安全的重要保障，意识形态领域的安全又是文化安全的根本要求，高校学生的思维易受外界影响，需要重点教育引导。高校国防教育活动作为意识形态安全教育的主要形式，对于加强国家文化安全有着重要作用。为了切实加强社会主义意识形态安全教育，为国家发展做好文化安全保障，高校国防教育应该从国家安全的高度指导教学，改革教育的内容和方式。     

城市“后运动会”体育场馆的可持续利用

令人瞩目的东亚运动会胜利落下帷幕，这是天津举全市之力、聚全民之智成功承办的一次大型综合性运动会，但随着运动会结束，“后运动会效应”即“白象”效应，会逐渐硅现，这是最近几年伴随着大型综合性运动会产生的一个专有名词。“白象”一词原指比其价值或效用所需费用庞大而不成比例者，或虽然不需要但难以处理之物品。     

革命的战歌 壮丽的诗篇——读《天安门诗抄》

在揭批“四人帮”的伟大斗争深入发展和亿万人民向四个现代化奋勇进军的大好形势下,诞生于“四五”运动的暴风雨之中、广大革命群众传诵已久的《天安门诗抄》,终于公开出版,与全国、全世界人民见面了!     

学分制过渡时期高校学生班集体建设的思考

随着高校实行学分制,我国高校进入了由学年制向学分制改革过渡时期。众多学者专家认为:班集体的教育功能将逐渐淡化,直至退出历史舞台,取而代之的将是由学生社团、宿舍等单位集体发挥德育主阵地作用。但笔者认为,我国高校在由学年制向学分制改革过渡时期不但不能失去班集体这个重要的教育和管理环节,而且要继续坚持班集体建制,在很长一段时期内要不断加强班集体建设,并要针对学分制的客观要求,积极探索与学分制要求相适应的新的班集体建设体制,从而充分发挥班集体对学生教育和管理的功能,增强德育实效性。     

生态美学悖论：现代主义的失败，前现代的复活以及后现代的展望

如今我们知道出现了环境伦理学的一些事,这种伦理学为人们在日常生活行为中保护自然资源和生态系统并制止破坏生态的行为所需要的道德规范进行论证。生态伦理学的那些原则的根据,是希望在富裕而文明的城市生活和为保住地球而考虑着有所节制这两者之间达成和谐关系,即是说,在消费和节制欲望之间达成和谐关系。因此,我们眼见到作为西方化、工业化和城市化的现代主义的失败。那就是前现代的那种崇拜自然的怀旧情绪出现的原因。与此相当,现代美学,作为关于感性的哲学,也破产了。现在,时候到了,我们应该设想生态美学是可能的。为什么现在需要生态美学呢?其实,我们面临着现代美学本身的危机。我们的现代性过渡到了后现代时代,在这过渡的当口,产生了一些人不曾经历过的情况:直接和真东西接触难了,真东西让关于不可眼见的对象的那些铺天盖地的信息给遮蔽了;媒体和政治势力的黑手控制着人们的经验;城市化和无所不在的矫揉造作,把对于自然的感觉弄得麻木不仁;数字符号弄出来的影像和言辞,把艺术呈现搞得毫无力度。在后现代性的展望中,为了帮助美学恢复其意义这一目的,我们应该构筑生态美学。这种美学应该恰当地处理人对自然的关系、经验中的敏感性的意义,以及城市性的消费生活等问题。我们应该恢复关于我们的原初经验的思考,这种经验将使我们对美学的重要性进行重新评价。     

消费文化与中国饮食在英国

随着全球化及全球食品工业的发展,饮食逐渐融入以消费文化为生活方式的各种事务和活动,并日益为新兴中产阶级所重视——人们以之构建品位文化并划分阶层区分全体,据此饮食及消费文化构建了一种新的生活方式倾向。在英国,中餐从受歧视的异域食品到为消费文化生活方式的民族风味饮食,正是上述现象的一个典型映照。     

农民工社会保障的困境与出路--政策分析的视角

目前,由于缺乏全国统一性的农民工社会保障政策,各地农民工社会保障政策呈现出多种模式,并且现有相关政策没有得到有效的执行,农民工也没有得到切实的保障.本文运用政策分析的方法侧重分析农民工社会保障政策质量的因素对政策执行效果的影响保障供给模式单一、城镇社会养老保险制度的不完善、缺乏与城市化相关政策的协调,并在这种分析基础上提出了农民工社会保障政策进一步完善的政策建议.     

在传统与现代之间:近代天津永租契约探微

朱文通以民国时期河北高等法院档案为个例对研究范式的多元化和中国近现代史研究的新动向展开探讨。文章认为,在历史研究中,运用新资料至关重要。民国时期河北高等法院档案资料具有重要学术价值,如能得到充分发掘利用,必将有力地促进中国近代史研究向纵深发展。肖红松对民国时期河北的烟毒吸食问题进行探讨后指出,河北烟毒的吸食群体总量在三十万人左右甚至更高,文章还对烟毒吸食群体以及烟毒吸食的蔓延趋势进行了多维度解读。王小梅以民国时期河北高等法院档案中的部分破产案卷为中心,对南京国民政府《破产法》的制定、实施及其所具有的作用、意义等情况进行了深刻剖析。任吉东探讨了近代天津永租房地契其在中国内部的固有形态以及在外力冲击下所产生的变化,阐释了天津土地契约形式在近代的蜕变,以及城市近代化过程中传统与现代的碰撞与融合。裴赞芬对中国继承法律文本的近代化、司法实践中的立嗣与女子继承权问题进行探讨后认为,民国时期近代继承法理念已从法律文本逐步渗入民间生活,实现了中国传统继承制度的近代嬗变。     

学术讲演 江南的聚落、社区与农民共同关系

此文为滨岛敦俊教授于2006年9月12日在上海大学所作的学术讲演的书面整理。由上海大学人类学专业2006年级硕士研究生徐晶根据讲演录音整理。     

打错电话的“妈妈”

大年初一,我早早地起了床,煮好汤圆,等待妻子和儿子一起吃新年早餐。"嘀铃铃—"电话骤响。我拿起话筒,那头传来一位老年妇女的声音:"孩子,新年好……"是妈妈打来的电话?我在想。但声音又不太像,我疑惑地想查看一下来电显示屏,可是电话那头却开始说个不停:"你说年三十回来的,怎么又不回来啦?害得你爸昨天整个下午都心神不宁,打了几次电话给你,不知为啥就是打不通。他去了好几趟村口接你们,直到天黑透了,人家吃过团圆晚饭看春节晚会时,还没有见到你们的影子,他才失望地从村口回来。为了你们回家过年,我和你爸忙碌好几天,张罗了