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1.
吉木 《可乐》2007,(12)
1915年夏天,在德国赫尔佐格小镇的街上,一个十五六岁的小男孩手拿一只鞋,光着脚飞快地跑着。他在一家小洗衣店门前停下,大步走进去。一个中年妇女蹲在地上洗衣服。"妈妈,爸爸在吗?"男孩焦急地问。"在院子里晾衣服呢。"男孩急匆匆进了院子,说:"爸爸,您教我做鞋吧。"  相似文献   
2.
吉木 《东西南北》2009,(11):23-23
1915年的夏天,在德国一个叫赫尔佐格的小镇上,一个大约十五六岁的小男孩一只手拿着一只鞋,光着脚板飞快地在街上跑着。终于,他在一家小洗衣店门前停了下来,他大踏步地走进去,一个看起来和蔼可亲的中年妇女正蹲在地上洗衣服。  相似文献   
3.
声威煊赫的大唐帝国,自“安史之乱”后,便步入式微,一蹶不振。从此,开始了绵亘七十多年的统一势力和割据势力的激烈斗争,外患內忧,兵燹丛生,唐中期,大有“风雨漂摇”之势,在这危急存亡的多事之秋,我省李晟应运面生,成为力挽危局的决定性人物。为维护统一,他受命于危难之际,赴汤蹈火,忠勇见义,在史册上留下了辉煌的一章。  相似文献   
4.
文章简要介绍了宁波北仑籍文学艺术家姚燮在诗、词、戏曲、骈俪文、红楼梦研究方面的成就,从中可以看出他是近代杰出的文学艺术家.  相似文献   
5.
把宁波建设成为社会主义现代化国际港口城市是跨世纪的奋斗目标,文章在肯定成绩的基础上,对加速建设现代化国际港城提出了四个方面建议。  相似文献   
6.
萨丕尔和布隆非尔德都是著名的语言学家,二人都著有《语言论》一书。本文正是通过两本《语言论》内容上的对比,来分析萨丕尔的著作并诠释其带有人类学观点的语言观。  相似文献   
7.
支格阿鲁文化为古代彝族文化,其宗教类型是原始宗教类,而彝族原始宗教主要由自然崇拜与图腾崇拜、万物有灵观、祖先神灵及鬼怪信仰、毕摩文化、苏尼文化等构成。支格阿鲁文化也成了毕摩文化的一个重要组成部分,在毕摩经书里有以支格阿鲁神灵来对付妖魔鬼怪的内容,毕摩们借助支格阿鲁之神的威力来镇鬼怪,驱鬼除魔,以求人类健康安宁,兴旺发达。  相似文献   
8.
9.
种种事实表明,知识经济已经来临,它将成为21世纪的主导型经济,它不但对经济,而且对社会、生活诸方面产生深刻的影响,我们必须尽快地寻求对策,迎接挑战。  相似文献   
10.
《支格阿龙》与《玛纳斯》作为彝族和柯尔克孜族英雄史诗,都在本民族民众中广为传诵,各自均已成为南北英雄史诗的典范,也有重要的史料和研究价值。通过对这两部史诗发掘、整理和研究情况的比较,目前《支格阿龙》史诗在国内外的地位和影响还无法与《玛纳斯》史诗相提并论。  相似文献   
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