通道侗族“莎岁”文化调查

<正> 对莎岁的称谓通道侗族莎岁的来源有三种传说:一是从贵州古州(今榕江)接来的;二是从贵州黎平纪堂接来的;三是从广西三江、龙胜接来的。耶歌和祭祀莎岁念词中,以从贵州古州来的为最多。侗族对莎岁的称谓可分两大类:一类是对莎岁本身的称谓,一类是对莎岁的处所的称谓。对莎岁本身的称谓有莎麻(saxmags,如双江、黄土、平坦、陇城、平阳、甘溪、独坡等乡)、达麻(dax mags,如地阳坪,牙屯堡、团头、播阳等乡)、莎岁(sa sis)、莎样(sax yangp)、莎翁(sax ongs)、莎浏(sax liuuc等。对莎岁的处所的称谓,有称莎堂(如上     

关于桑植县民家人的族别问题

湖南省桑植县民家人的族别问题是早几年提出来的,民家人中的干部和群众要求把自己改为白族。问题提出以后,立即引起县、州、省和国家民委以及民族科研部门的重视,一致认为有必要把民家人的族别问题搞清楚。省、州、县组织了调查组,拟定了调查纲目,重点了解桑植县民家人的历史来源、民族特点以及与云南的白族有没有渊源关系。调查组不仅要全面系统地调查桑植县民家人的详细情况,而且要详细考察云南白族的情况。调查组前后花     

前景广阔的侗戏

<正> 清代嘉庆道光间,由贵州省黎平县茅贡乡腊洞村吴文彩首创的侗戏,发展至今,已有160年的历史了。吴文彩首创《梅良玉》、《李旦凤蛟》等剧目后,首先在当地用侗语道白和演唱,受到侗族群众的热烈欢迎。并逐步以侗族传统故事为题材,新编侗戏,进行演唱。侗戏向四面八方传播开来,榕江县,从江县以及广西的三江和龙胜等侗族地区从事侗戏的人才逐年增长,剧目逐年增多,新中国成立初期,侗戏又由广西三江县传入湖南通道县。据广     

反对民族特殊思想

有这样的事:某县的一个少数民族干部,到医院看病,他不是急诊病人而是一个普通病人,本来应该后到后诊的,但他自以为是少数民族干部,与众不同,非要先看病不可。护士同志不同意,向他好言解释也不听,你一言,我一语,争吵起来。又某校的一个少数民族学生,外出乘坐公共汽车,说自己是少数民族拒绝买票。有的少数民族干部只能受表扬,不能受批评;只要别人来尊重自己民族的风俗习惯,而自己却不去尊重别的民族的风俗习惯;只要求     

关于桑植县白族教育发展的调查报告

听说,湘西土家旅苗族自治州桑植县的白族,教育发展比较快。我怀着羡慕的心情,去作了调查,现将桑植县白族发展教育的情况,报告如下: 一、桑植白族的概况桑植白族,是宋末元初,从云南大理白族聚居区迁来的,700多年来,与当地的土家、苗族、汉族等共同开发了桑植,并保存了自己的一些民族特点。     

侗族:笙歌侗戏闹大年

侗族春节习俗丰富多彩：吃泡汤、敬诸神、埋柴火、喝油茶,其中尤以正月里热闹非凡的种种活动最为有特色,这些活动把侗家人能歌善舞的长处发挥到了淋漓尽致。侗族正月的活动很多,有文娱活动、社交活动、祭祀活动等。　　文娱活动最精彩,有唱侗戏、踩堂哆耶、对唱大歌、打赛年锣等多种形式。　　侗戏发源于贵州省黎平县,由侗族人吴文彩首创,后来流传到贵州的榕江、从江,广西三江、龙胜和湖南通道等侗族聚居区。仅黎平一县就有235个侗戏班（队）。各县侗戏班（队）春节期间活动频繁。在本村演出或受外寨邀请到外寨演出,既演传统剧目,…     

试谈侗族鼓楼与鼓楼文化

<正> 侗族不仅有悠久的历史,而且有光辉灿烂的传统文化。鼓楼文化就是这种传统文化的集中表现。本文就此进行初步探讨,以就教专家学者。一、鼓楼的起始学术界对侗族鼓楼的起始有三种说法,一是鼓楼先于侗寨兴起;二是鼓楼与侗寨同时兴起,三是鼓楼后于侗寨兴起,众说纷纭,各有各的理由。笔者同意第一种观点,鼓楼先于侗寨兴起,即先立鼓楼,再立萨堂,后立寨子,这是侗乡建立     

毛主席永远活在各族人民心中——回忆毛主席多次接见的日子

<正> 根据党组织的安排和领导上的决定,1951年12月14日,我随同湖南省民族工作领导干部马子谷(湖南省人民政府民政厅副厅长)、刘润世(湖南省民族事务委员会办公室副主任)、龙祉承(苗族)、曹冠群(回族)等5人,出席在北京召开的中央人民政府民族事务