排序方式: 共有4条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
吴恒贵 《贵州民族学院学报》1996,(2)
一个民族的认知方式,是该民族传统文化的重要组成部分。它直接影响着该民族的社会结构、生产方式、生活方式、风俗习惯等等各个方面。这里仅以杉坪寨苗族为例,试图说明该支苗族对自身、社会和自然的认知方式。杉坪寨的居民属于苗族南系的一个支系,通用苗语西部方言惠水次方言东北土语。该支系的分布区位于苗岭中段山脊上,地处长江与珠江两大水系的分水岭。从行政归隶看,分布区跨越了贵阳、龙里、贵定、惠水、平塘等一市四县。行政归隶虽然不同,但整个分布区却是连成一片的苗族聚居区,总面积约九百余平方公里。杉坪寨位于分布区的西北… 相似文献
2.
吴恒贵 《贵州民族学院学报》1995,(2)
最近几年来,随着我国改革开放的深入发展,市场经济的全面展开,我国国民经济也随之得到高速发展,令世人瞩目。但是,从经济社会各项指标的发展情况来看,我国的整体发展还不够协调。一方面,经济领域的许多方面发展迅速;另一方面,社会的其他方面却不适应,有的甚至严重滞后。知识贬值、文化衰退就是其中之一。特别是作为情报信息储存和利用中心的图书馆,似乎被社会冷落了。在图书馆发展不景气的今天,图书馆界必须重新认识自己的处境,找到一个突破口,力争在市场经济的大潮中发现自己的存在价值,加快自身的发展,以适应高速发展的市… 相似文献
3.
吴恒贵 《贵州民族学院学报》2010,(3):120-122
社会学传入中国走过了坎坷曲折的道路,中国社会学学科地位一直受到挑战。文章从社会学学科自身存在几个问题和社会政治环境的影响对其进行了分析。 相似文献
4.
吴恒贵 《贵州民族学院学报》2007,(2):30-33
本文认为,社会学理论研究有其独特的视角,分析了社会学是一种意识形式的理论。纵观社会学理论发展的历史,从古典社会学理论到现代社会学理论,从了孔德到哈贝马斯,说明社会学理论研究视角的多样性。 相似文献
1