普列汉诺夫文艺批评思想探析

<正> “在俄国第一个举起了马克思主义的旗帜”的普列汉诺夫,不仅是一位杰出的政论家,而且还是一位非常卓越的文艺批评家。普列汉诺夫有着深厚的哲学和美学的理论功底,他的关于黑格尔的研究文章,得到了恩格斯的极力赞扬;他的一组总标题为《俄国批评界的命运》的文章,无论是对伏伦斯基的尖锐批判,还是对别林斯基、车尔尼雪夫斯基的历史的分析,在当时的俄国理论界都产生了十分强烈的影响;他运用马克思主义的历史唯物主义的观点和方法,对文艺作品和文学艺术发展的历史所作的论证,一扫俄国批评界的种种唯心主义的陈言,令人耳目为之一新……十月革命胜利之后,列宁对普列仅诺夫的理论功绩有过很高的评价,列宁认     

文艺如何才能促进社会主义精神文明建设

<正> 党的十二大报告在全面系统地阐述社会主义精神文明建设时,把文学艺术列为其中文化建设的一项重要内容,不仅提出了积极地发展社会主义文学艺术的紧迫而又光荣的任务,还为社会主义文艺发展进一步指明了方向。报告中关于以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的论述,关于两种文明建设的辩证关系、关于文化建设和思想建设的论述,对社会主义文艺的性质、功用作了更为明确的规定;报告中关于改造主观世界的论述,关于思想建设与建立新型社会关系的论述,对文艺工作者的主观世界的改造和文艺队伍的建设有着积极的现实意义;此外,报告关于普及教育是建设物质文明和精神文明的重要前提的论述,启示我们去研讨审美过程中的许多理论问题,关于精神文明是社会精神生产和精神生活发展成果的论述,也启示着我们如何认识文艺的社会效果。总之,十二大文献关于社会主义精神文明的论述,在社会     

论审美主体的生产——学习马克思美学思想札记

<正> 马克思在《1857——1858年经济学手稿·导言》中深刻地指出;“生产不仅为需要提供材料,而且它也为材料提供需要。……艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众,——任何其他产品也都是这样。因此,生产不仅为主体生产对象,而且也为对象生产主体。……同样,消费生产出生产者的素质,因为它在生产者身上引起追求一定目的的需要。”(《马恩全集》第12卷第742——743页)这里,马克思运用生产的普遍规律,科学地揭示了艺术生产中审美对象和审美主体相互依存、相互发展的辩证关系。很长时期以来,学术理论界对马克思“生产为主体生产对象”这一观点还比较关注,但是,对马     

论文学批评的世界化趋势

<正> 文学批评自身的发展历史已经表明:文学批评正突破区域地理的局限,正突破国家民族的局限,向着世界化方向迅速发展。这种发展与人类的其它活动,特别是与文学世界化的活动,有着难分难解的血缘关系。随着生产力的普遍发展,一个世界性的全方位的主体交叉网络系统正在逐步形成。世界市场、国际政治、世界军事、国际旅游、世界体育、世界文化、世界文学……人类的一切活动都日益明显地具有了世界性质。世界文学开始形成了。欧美等西方作家,从亚州、非州文化中吸取营养,大胆地背叛自己的文学传统,形成了世界文学初潮;而非州大陆则是在殖民制度下接触到现代文明与世界文化、开始向现代型新文学直接过渡的;在古老的亚州大陆,第一个走向世界的是日本;中国文学真正开始走向世界应是五四时期的事,五四新文化运动时,一大批有识之士从他国盗得火来,已经程度不等地感受到了世界文学的律动。胡适谈到世界文化对中国文学革命的影响,鲁迅先生更是高张“拿来主义”大旗,为了促进中国和世界的文学交往,他们如饥似渴地翻译介绍国外文学和文艺思潮,他们以一往无前的决绝精神打了一场白话文的大胜仗,他们以崭新的文学样式宣传民主与科学、人性与自由。