关于《易》之理、源、流的一种文化阐释

关于《易》的文化研究众说纷组，但多以人文文化角度立论。该文则从宇宙、自然出发，考察了《易》中所包含的“理”，然后再从大文化的各个方面探索其发源和流向。进而证明中国文化之所以为中国文化的原始根源悉出于《易》的影响。     

试论儒家的“立人之道”

儒家以心性修养而“立人”。仁与义的辩证统一是达成这一目标的内在驱力 ,儒家以此为立人之道。其显于世 ,则为礼乐、风俗和法度之建立 ;化于心 ,则为个人道德品格之完善。追本溯源 ,均未出于一阴一阳之道。于此 ,以用中之道分疏而统观之 ,可证全部儒学俱为形上之道的显化。     

象数气运——易老世界的进一步推演

易老之道是建立在以天地为准基础之上的终极思考 ,并贯三才原本就是题中之义。因此 ,这些象数思维的理论成果 ,与当代的宇宙学说、量子理论、乃至分子生物学等边缘学科某些认识的相通 ,自是理所当然。有意识地寻求二者之间理论上的互补 ,显然十分必要。无论对当代科学的启迪 ,还是对传统文化的发扬 ,都将具有特殊意义