全文获取类型
收费全文 | 622篇 |
免费 | 14篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 45篇 |
劳动科学 | 5篇 |
民族学 | 16篇 |
人才学 | 19篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 173篇 |
理论方法论 | 35篇 |
综合类 | 277篇 |
社会学 | 48篇 |
统计学 | 21篇 |
出版年
2023年 | 8篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 9篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 16篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 36篇 |
2010年 | 31篇 |
2009年 | 33篇 |
2008年 | 32篇 |
2007年 | 28篇 |
2006年 | 31篇 |
2005年 | 29篇 |
2004年 | 35篇 |
2003年 | 20篇 |
2002年 | 29篇 |
2001年 | 22篇 |
2000年 | 16篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 8篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 2篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 1篇 |
1963年 | 1篇 |
1960年 | 1篇 |
1959年 | 4篇 |
1954年 | 1篇 |
排序方式: 共有641条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2007年6月18日,四川成都市光华村家乐福商场门前,进行着一场特别的人体小说写真展,引得数千人蜂拥围观。在这个为了成名不惜一切代价炒作的年代,是哪个豪放女孩又跳出来了? 相似文献
2.
3.
李贺的比喻和一般比喻差别很大,他经常颠倒喻词和被喻词之间的关系,给人带来震撼。这种比喻方法,不仅表现了李贺心中万物平等的思想,也展现了迥异现实的另一世界的景象。 相似文献
4.
西方现代性源起的中国灵感 总被引:2,自引:0,他引:2
周宁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):5-12
中国形象曾经作为西方现代文化乌托邦精神的象征,参与构筑西方现代性经验.中国形象进入西方现代文化,先后出现了"大汗的大陆"、"大中华帝国"、"孔夫子的中国"三种形象类型,经历了器物、制度、思想三个阶段.马可·波罗时代强调的是物质上富强的中国形象,门多萨时代强调的是制度上完善的中国形象,伏尔泰时代强调的则是一个思想上具有深刻启蒙意义的中国形象.在西方现代性经验中纵深研究中国形象,提出了一个重要的问题,现代性是一个跨文化空间生成的概念,正如中国现代性离不开西方的启蒙,西方现代性中也有中国灵感. 相似文献
5.
英语写作的教法与教学──评《新英语教程》的写作部分马铁川,刘晓霞近一、二十年来随着心理语言和社会语言学研究的不断深入,外语教学的理论探索也进入一个新的阶段。从事外语教学理论研究的学者们借助于心理语言学和社会语言学研究的新成果,把对语言知识、语法现象的... 相似文献
6.
周宁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6)
在中国文化自觉的历史语境中研究跨文化的中国形象,西方的中国形象是起点,相关的问题表现在三个方面:一、西方的中国形象作为一种知识与想象体系,在西方文化语境中生成、传播,以一种话语力量控制相关话题并参与西方现代性实践的问题;二、西方的中国形象影响或塑造现代中国的自我形象或自我想象,即"自我东方化",及与此相关的中国的西方形象和.西方主义"问题;三、世界的中国形象与全球化的中国形象的网络形成,及与此相关的西方的中国形象的跨文化霸权以及"彼此东方化"的问题. 相似文献
7.
民族共同体知识的知识产权问题 总被引:1,自引:0,他引:1
经过若干个世纪 ,民族共同体累积起了有关其生存环境的知识 ,现在这些知识越来越多地被用于医药和农业领域的商业目的。民族共同体通过分析植物和其他生物样本所获得的知识 ,以及他们保存下来的传统工艺所包含的知识 ,被跨国公司和科研实验室所利用。本文旨在解说民族共同体与现代社会机构之间的传统知识交换所包含的跨文化过程。拥有这种知识的土著社群与有意开发利用这种知识的大学及跨国公司的研究者之间的这种交流 ,具有深刻的信息不对称性。本文针对既保护乡土知识 ,又为现代科研提供激励的法规框架 ,提出了若干纲领性的建议。根据这些建议 ,土著社区既可增强保护自己权利的能力 ,又能要求执行某些法规 ,来制约企业、实验室或研究机构对传统知识的使用 ;同时 ,本文的建议可以鼓励对该领域展开研究 相似文献
8.
不管个人体质有多么强壮,在冬天也要注意颈部保暖,而最简单的方法就是戴一条围巾。一条围巾就能避免感冒,一条围巾就能消除脑疲劳,一条围巾还可以缓解本来在冬天容易加重的高血压病、心血管病、失眠症等。中医认为,风、寒、暑、湿、燥、火是人体致病六大因素,其中风寒之邪居前两位。颈部是人体的"要塞",颈部充满血管,还有很多重要的穴位。在冬天,如果不穿高领衣服,稍有点寒风钻进脖子里,全身都会打冷战。颈部最怕冷,尤其是现代人长时间用电脑,容易造成颈部肌肉僵硬,如果加上冬季风寒袭击,背部就会受凉,肌肉容易痉挛、疼痛,这种疼痛会放射到肩上区、肩胛区。如果长期反复受凉,小则患感冒,大则易患风湿病等。 相似文献
9.
社会网络对民间金融风险的影响已被广泛认可,但是,究竟什么样的网络结构有抑制风险的作用,什么样的网络结构有扩增风险的作用?以资金互助会为例,将互助会涉及的社会网络按结构特征分为单个会的会内网络和多个会的会间网络,研究可知:(1)越紧密的会内网络结构以及越大的网络规模越有利于民间金融风险的控制。(2)跨会网络具有抑制和扩增风险两种作用,它是协同监督和惩罚机制生效的基础,因而对风险具有控制作用,但这种作用只在中介成员为会首时才显著;同时,它也构成了风险传播的通道,导致资金被分散到多个会中,因而提升了系统性风险。 相似文献
10.
心理学哲学视野中的主体心理学与存在心理学 总被引:2,自引:0,他引:2
从心理学哲学的角度加以观察,我们会发现当代心理学正面临一场变革———从主体心理学转向存在心理学。主体心理学建立在近现代西方理性哲学的基础之上,强调主体理性在研究中的至尊地位,最后导致研究中理性与生活的分离、研究者与被研究者的分离、研究内容与研究对象的分离。存在心理学关注个体的生存实践,主张打破研究中的主客分离,消解主体理性的中心地位,将研究者与被研究者有机地统一起来,将研究内容与方法结合起来,使研究更具日常性与现实性。 相似文献