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黄佤的传统婚姻缔结形式既保留着母系制夫从妻居的习俗,又有父系制妻从夫居的特点;黄佤母系、父系婚姻缔结形式并存的婚姻习俗,是佤族文化与傣族文化、汉族文化长期涵化的结果,也是黄佤对特定的生态环境和文化环境适应的结果;由于历史原因、生态环境的改变以及文化的传播和涵化,婚姻家庭的进化出现了复杂多变的前进途径. 相似文献
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本文以勐简大寨佤族和周边傣族、汉族的语言接触为研究对象,分析其语言接触引起的语言演变、语言兼用现象,分析其语言接触的特点,为民族语言的保护与发展提供研究个案。 相似文献
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本文以勐简大寨村南传上座部佛教与民间信仰关系为例,探讨了制度化宗教与民间信仰的互融共生特性,分析了这种互融共生特性在当前宗教对话中的现实意义。 相似文献
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周家瑜 《长春工程学院学报(社会科学版)》2016,17(1):48-51
用专业结构与产业结构偏离度这个指标来分析云南省沿边州市高校专业设置与区域经济发展的吻合情况,通过分析发现云南省沿边州市出现了服务第一、第二产业的专业结构性短缺和服务第三产业的专业结构性过剩的突出现象。建议教育主管部门进一步完善专业设置调控预警机制,学校进一步加大专业设置的市场调研力度,使专业设置与人才培养和区域经济社会发展需求吻合。 相似文献
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周家瑜 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,29(6)
黄佤婚恋习俗十分独特,不同的人一生中将举办次数不同的婚礼.20世纪80年代以后,黄佤婚恋习俗随着社会的发展、民族交往的扩大发生了变迁.恋爱形式和通婚圈由单一向多元化发展,婚礼仪式从繁琐向简单发展,通过对黄佤婚恋习俗变迁的分析发现其婚礼仪式的变化只停留在表面,婚恋习俗中的核心内涵仍然世代相传,婚俗呈现出传统与现代交织的特点. 相似文献
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周家瑜 《西南农业大学学报(社会科学版)》2007,5(6):6-9
用生态人类学的观点解读黄佤的森林崇拜,可以看到黄佤森林崇拜反映了人与自然和谐发展的生态文化观,对当地生态环境的保护以及提高社区成员的生态保护意识起了重要作用。对黄佤森林崇拜所蕴含的生态保护思想进行挖掘和整理,能为解决当今的生态问题提供一些启示。 相似文献
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在高校中国现代史教学过程中,应注重更新教学观念,补充教学内容,加强思想教育,达到信息技术与中国现代史结合的同时采用多元化的教学方法,提高中国现代史教学的实效性。 相似文献
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本文通过对勐简大寨佤族婚恋规则的研究,讨论了其存在的价值合理性,并思考少数民族婚姻习惯法与国家法律的冲突与协调,促进民族地区的稳定与发展。 相似文献
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宗教对话视野下制度化宗教与民间信仰的并存与互融——以云南省勐简大寨黄衣佤族宗教信仰情况为例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以勐简大寨村南传上座部佛教与民间信仰关系为例,探讨了制度化宗教与民间信仰的互融共生特性,分析了这种互融共生特性在当前宗教对话中的现实意义。 相似文献
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