《史通》的撰著指导思想与方法

刘知几《史通》是传统史学理论经典著作之一。刘知几追求著作形式与内容的统一 ,强调依照著作原则划分著作结构 ,创立了“名以定体 ,为实之宾”的著作名称确立法 ;“明立科条 ,划分区域”的内容结构设立法 ;史、辨、评相结合的评论法。构成由著作名称、内容结构和评论方法相结合的完整的中国传统史学理论著作方法体系。《史通》不仅在古代产生过重大影响 ,而且对今天的史学理论著作方法研究仍有借鉴意义     

论武则天

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,也是中国封建社会中一位杰出的女政治家。武则天本名瞾(唐中宗时尊她为“则天大圣皇帝”,故史称武则天),并州文水(今山西文水县)人。她的父亲武士彟,原是太原地区的木材商人。隋末时参予了李渊的军队,到李渊、李世民父子建立起李唐王朝以后,武士彟也成了唐王朝的功臣,做过利州都督及工部尚书等官。武则天十四岁的时候,被唐太宗选入宫中,立为“才人”。唐太宗死后,被迫入感业寺为尼。公元六五○年,唐高宗再度接她入宫,立为“昭仪”。六五五年,被立为皇后,开始参予朝政。公元六八三年,唐高宗死,中宗继位,武则天以皇太后临朝称制。六九○,她改国号为“周”,自称“神圣皇帝”。到七○五年病死,享年八十二岁。     

《史通》书名辨证

书名是认识该书性质的最重要的事项之一。产生于唐代的《史通》 ,自宋代起 ,学者们对其书名内涵的解释仁智相参 ,颇不一致。分歧的关键即在一“通”字。有的认为《史通》之“通”是笺注的意思 ;有的认为与语言通顺有关 ;还有的辨析此“通”没有“通识”的意思 ,也不具备“贯通”之意。异说纷纭 ,莫衷一是 ,影响到了对《史通》主题思想或作者主体意识的认识的一致性。其实 ,作为史学理论大家的刘知几深明书名体现和规范该书性质的道理 ,对其书名的涵义是有明确界定的。所谓“史”即指历史学 ;所谓“通”即通义的省称 ,属古代理论文体专有名称。     

编年体史籍的时间结构

编年体时间框架的建构,是以自然时间作为轴心,主要包括著作的主体时间的定位与内容编排中时间链的组合两个方面。其中主体时间是核心,作用是规范著作的框架与范围,保持著作的整体性;时间链不仅具有提挈内容,规范内容时间的作用,还具有强化叙事顺序的功能。然而,中国古代的编年史家不是简单地依照自然时间的顺序来排列其著作时序,经他们笔下建构的时间,虽有反映自然时间的一面,但也有为了主观叙事需要,改变时序,将时间错置,使其出现变异形态的现象,以寓含史家深层的历史思维。由于时间链有相对的自闭性,常割裂史事,因而使编年体无法成为主导性的史学体裁。     

论近代科学为什么没有在中国诞生

近代科学萌芽于中国,却最终发展于西方。关于"近代科学为什么没有诞生在中国",始终是学者乐此不疲探究却始终存疑的问题。接下来我将从文化、社会制度、经济生活以及人民群众角度具体阐述我对这个问题的看法。     

李贤注《后汉书》起讫时间考

<正> 李贤《后汉书注》(以下简称“李注”)的历史价值,早已有“章怀之注范,不减于颜监之注班”的定评。李贤注《后汉书》的起讫时间,清嘉庆年间曾有人开始注意。近二三十年来,随着史学研究的不断深入,又有不少学者提出了这个问题。综合起来,古今共有以下几种观点: 第一种,认为李注启笔于立为太子,止笔于废为庶人,历时六年。这种看法,提出最早影响最大的是1964年宋云彬为中华书局校点本《后汉书》写的《校点说明》。此说一出,凡论及李注时间者多从之,如赵志汉、林剑鸣认为:“到唐代章怀太子李贤又主持注释《后汉书》,由于李贤集中了张大安、刘纳言等许多文人学士,历六年之久才将此书注完,又经仔细校订、纠正、弥补了许多错误和缺漏,成为最好的注本。”(见陈清泉等编的《中国史学家评传.范晔》206页,中州古籍出版社1985年版)柯钦也认为:“唐高宗李治的儿子     

影视字幕的校对特征

影视字幕可分为文字与图表两种类型。影视字幕校对必须以国家语言工作委员会、国家广播电影电视总局颁发的一系列法规文件为依据,对影视字幕上的错字别字、繁简字转化不当、用词不当、音读失误、图表不规范以及可能造成误解的缩略语与不宜在影视字幕和播音中出现的词语都要予以校正核实,以保证其文字和图表的质量。     

秦代"隐宫"制度探微

秦代“隐宫”制度探微周晓瑜“隐宫”制度是涉及秦代政治、军事、法律和建筑、手工业生产等诸多方面的重要制度。但是，司马迁在《史记》的《秦始皇本记》和《蒙恬列传》中虽曾二度提到“隐宫”，却没有详细记载，此后的注家异说纷经，莫衷一是，造成此项制度几乎被淹没。...     

校园文化建设与人文素质教育关系探讨

在当今时代，以优秀的人文文化来武装大学生的头脑、陶冶大学生的身心具有重要的意义。其中，校园文化作为一种环境课程（也称隐性课程），在人文素质教育中的导向、熏陶、激励、规范等作用不可忽视，更不可替代。加强校园文化建设与人文素质教育应做到价值性与实践性、广泛性与实效性、科学性与趣味性、创造性与艺术性“四个渗透”。     

李贤《后汉书注》评议

李贤《后汉书注》(简称李注)的主要特点是合异同而得其卷,核群经而归诸正,援他书而补其缺,考典制而明其始,引旧诂而齐其训,采多方而阐其句,究古今而定其音,避烦琐而采互见。李注的主要缺点是体例不够严密,校勘偶有失学习漏,释义注音偶有失误。