基于AHP的牛鞭效应群决策评估方法

本文利用层次分析法(AHP),在分析了弱化牛鞭效应的主要对策基础上,建立了一个牛鞭效应的层次模型,提出了关于牛鞭效应问题的群决策评估方法.     

工匠精神视域下汽车服务工程人才培养模式探析

工匠精神是专业知识、职业态度、人文素养三者的统一,是从业者的一种职业价值取向和行为表现.汽车后市场作为一个人才和技术密集的行业,需求呈现出岗位职责不断细化、岗位要求不断提高、复合性和实践性突出等特点.因此,基于工匠精神的视域,以企业需求为目标,通过产教融合,改革人才培养模式、教学方法和教学手段,培养既懂专业知识又懂经济管理的复合型人才.     

明清之际济宁"奇报"事件研探

崇祯末,运河名城济宁发生了一次因扩建清真寺引发的回汉纠纷.汉族当事人陈益修编造"奇报"故事,广为散布,以王士祯为代表的一些高位士人"轻信无稽,随手撰记",曾撰了若干文章,产生了一定的社会影响,这成为明清回汉关系史上一段重要的公案.本文依据基本史料,对事件本末作了缜密的考索,在力图澄清史实的基础上也作了必要的理论思考,对济宁回族史和相关历史问题提供了新的史料和思路,以备研究者参考.     

产教深度融合的智能汽车产业学院人才培养模式研究

产业学院作为应用型高校深化产教融合、校企合作的重要举措,对培养适应于行业岗位要求的人才具有重要作用。依托智能汽车产业学院,立足智能汽车行业发展现状,探索智能产业高速发展背景下的新工科人才培养,针对如何有效融合校内外教育资源、发挥现代产业学院重要教育主体作用,提出校企深度融合的创新型人才培养模式。以百度智能汽车产业学院建设为例,围绕行业发展、教育发展、人才培养及建设模式等方面进行探讨,旨在打造融合人才培养、科学研究、技术创新、企业服务、学生创业等功能于一体的创新型人才培养模式,以期培养出产教高度契合的满足现代产业需求的高素质应用型创新人才。     

清初回族循吏张瑾史迹

明初西域人阿不都拉因善射被明太祖赐姓为张,其后裔世居扬州,清康熙年间的著名循吏张瑾是他的后代。本文对张瑾的族属、史迹进行了探讨。     

三台山半农半读学校调查

从云南德宏傣族景颇族自治州的首府西行,穿过碧绿如茵的芒市平坝,汽车就在奇峰峻岭中盘旋上升,约半个钟头,爬到千多米高处,只见在绿竹和芭蕉掩映的山头上,兀然出现两幢洁白的瓦房,在它们中间还夹着一块光滑平整的篮球场。这些修筑在山头的简陋的建筑群,就是我们要访问的三台山半农半读的工读学校。三台山是个景颇、崩龙和汉族等多民族的杂居区,共有二千八百多人。解放前,这个山寨,在国民党反动派和土司、山官的统治下,各族群众处于十分贫困和落后的境地,生产上停留在刀耕火种的水平;文化上更是一张白纸。这里从未办过学校,少数民族群众中根本找不     

广州伊斯兰古迹二题

本文通过文献记载的新发现,将怀圣寺光塔存在的时间提前到北宋年间,并推断明人文献记载中的"金天教法"似与光塔塔顶之上的金鸡有关.     

马凤图

马凤图 (1888— 1973) ,著名武术家、老中医 ,字健翊。河北省沧州人 (今属孟村回族自治县 )。光绪十四年 (1888年 )生。幼年读过私塾 ,参加过武童生应试训练 ,并从祖父马捷元、父亲马化堂、舅父吴懋堂学习劈挂、八极等家传武术。 12岁起师从盐山黄林彪 (字伟材 ) ,系统学习通备拳法器械等 ,兼学中医 ,奠定了终生医武相伴的学术路径。宣统元年 (190 9年 )考取北洋师范学院 ,在校加入同盟会 ,从事反清活动。民国初年 ,赴东北从事教育工作 ;又曾赴湘鄂等地工作和游历。 192 0年携二弟英图和长子广达在河南加入冯玉祥国民军。 192 6年随冯军刘郁…